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第九十九章、诅咒(第5节)

诅咒之人的信息——血液、头发,甚至只是画像、姓名——便可施咒害人。万事万物都有联系,意识更是散布于虚空之中,几乎无所不在。一只在南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶偶尔扇动几下翅膀,可能在两周后引起美国德克萨斯的一场龙卷风,同理,有人在亚马逊河流域施以诅咒,隔着上千公里,也可能导致一个德克萨斯老农疯掉或者直接挂了,而且不必两周,见效的速度将会快上许多。

其实修行施术并不能突破天地法则,而只是将天地法则中某些规条加以放大,将某些概率极低的偶发事件变成高概率和可控的而已。好比在地球那种机械社会,神怪武侠和修真小说没几个人信(当然不排除存在彻底的傻瓜),但新派武侠就显得可信多了,为啥呢?正是因为新派武侠中的功法往往并不打破人们所熟知的物理法则,而只是将法则下人所能为之事强化而已。

男子跳高世界记录不到两米半,你说某位大侠一纵一丈(三米),没谁会觉得不可思议;但若是写左脚踩右角连续往上纵跃,那就会笑掉略通物理的读者的大牙了。

诅咒之术同理,本来人类甚至也包括其它生物的意识就会相互影响,只是这影响小到几可忽略不计——科学家做过试验,证明在黑色台布上用黑线缝黑皮鞋的人会疯,这跟物理无关,纯属精神作用,但这么干一两天活儿绝对不会疯,必须日积月累,量变才能转化为质变——诅咒术则能将效果放大,并且提升成功的概率。但这概率永远也达不到百分之百,各方传说中多有诅咒失败的例子,并且往往不是受术者真有抵御之力,或为高人所救,纯粹就是倒霉赶上了小概率事件。

可惜张禄对此只有大概的理论知识,却并没有真正做过研究——分析倭人诅咒术那次是唯一的例外,但是样本等级太低了——这是因为中国古代巫术中诅咒成分所占比例实在太低,口袋地球上的道法传承,则几乎提都没有提到过。所以张禄始终不明白,若得受术者之毛发血液,实施诅咒,还可以说是dna在起作用,那么仅知其姓名的情况下,你这信息片段又是

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