，还是黑影的效果是吸收了迷雾之力？两者惑人的原理基本相同啊。
想到这里，张禄当即自我封闭了视觉和听觉封闭视觉简单，阖眼就成至于封闭听觉，常人或许必须往耳朵眼里塞东西，张禄在真气流转下，却自然能够做到纯粹以心神照应外物，循着灵气波动的方向，便是狠狠一剑刺去！
人有五识，以获五感：眼识感色、耳识感声、鼻识感闻、舌识感味、身识感触说白了就是视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，通过五种器官以感应外界事物。张禄并不仅仅断绝了自己的视觉和听觉，他干脆连其余三觉也都暂时封闭起来。
因为迷雾之惑人，主要是通过鼻腔，雾气利用呼吸进入人体内，产生某种麻醉效果所谓惑人心智，也有这方面的因素存在，因为感官变得迟钝了，自然大脑搜集讯息不足，就很难做出正确判断来。张禄在浓雾汇聚之初，就本能地闭住了呼吸以他如今的境界，闭气一两盏茶时间还是不难的而既然呼吸封闭，嗅觉自然也就失去了作用。
但张禄曾经张嘴呼唤同伴，舌尖所触，似有轻微的酥麻感觉即便是味觉最为敏锐的美食家估计也察觉不到，但无我境高手只需专心一意，便能感知到空气中各种细微的颗粒当即便知，此雾有毒，能够一定程度上麻痹人的神经。
当然啦，这点点毒素对于张禄来说是丝毫不起作用的，就连雾中隐含着惑人心智的类幻术效果，只需他拍上两道符箓，也基本上得到了消解。但此刻与那黑影对战，身体极细微的差异都可能影响到战斗结果，张禄遂干脆封闭五感、隔绝五识，只以内心来感应周边环境。
佛家讲有“八识”，除眼、耳、鼻、舌、身这前五识外，第六识即名“意识”，第七识是“末那识”，第八识叫“阿赖耶识”。后两个究竟是啥意思，张禄没有系统学过佛，完全不清楚，他如今封闭五识，用以探索外部世界的，勉强可以算是这第六识意识。
意识既是对前五识的统摄，负责对五感所得事物进行辨别，同时亦可隔离五识而自主运作。即在眼不见色、耳不听声、鼻不嗅闻、舌不
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共6页