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第三百七十二章 基于户口的公平原则8(第2节)

是全凭修可以成就其他的各种来好像也能修但实质上未必,吕清广相信起码神与妖两族是完全用不着修炼就能神通广大的,对于他们来出身的重要性远远要超过修炼。据,修炼是仙界一力倡导的,在仙界盛极一时的时候各界都争相效法,到仙界封闭以后,这种效法就渐渐的淡化了。但修炼还是一个比较流行的词语,是比学习更有异界味道的词语,只是最为流行这个词汇的是修真界,要不然档次还会更高一些的。

这又是题外话了,总之,劫根本就是对着仙界来的,对着修炼来的,只是受制约的是完全信奉修炼之道的修真界,是那些对异界缺乏了解与认识的修真者。

仙界已经封闭了,残害修真者自然是为了防备仙界解封,这个道理不用猜吕清广紫府也能直观的联系到,所以就有了劫这样的招数,这也不算奇怪。(\\www.zslxsw.com//)可是,劫这种东西如何会是一份契约,契约内里为何又是户籍章领衔的公章私章加手指印就难以理解了。可正是这一点似乎才是关键,才是真正的重点。

社会的契约是民众交出的权利,手指印就是民众,得益多到少负担少到多的民众,是每个个体。契约的权利被公章私章行使着,压迫部分民众也庇护部分民众,这是事实。在劫中如此,吕清广觉得在位面中更是如此,这个契约不过就是一个缩影,一个契约式公平的缩影。这个公平的原则是以户籍章为依托以手指印为牺牲的,这样的原则是户籍管理的典型,而户籍管理制度几乎在所有的位面世界里都是通行的。区别有,但无非就是轻度重度,细节差别存在,而且可能很大,但是原则上绝对是一个制式的,道理与规则绝对不会有变动。这个道理这个规则都不难理解不难窥探清楚,即使没有风地发现鲁老大的秘笈,发现这一点也并不困难,不社会学的大师们,就是愤青中稍稍思辨能力有点儿的也能够看得出来,并高叫着咒骂之。

当然,他们骂的不是劫,他们并不知道劫是真的存在的,愤青就是愤青,老了也是,但愤青不是修真者,即便是出现万一,有愤

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