市的道路在一面，另一面连接着田园和山丘，还有远方的城市。
道路就像是一棵树。
在犹大这个角度不是太容易看得出来，因为他就站在树干的位置上。
从吕清广和慈悲大妖王的角度，略带俯视的，具有全局观的，更高审美视角的目光很轻易的就看到了充满意向性的树状结构：过了城乡结合部，道路就分散开来，两边都是这样的，成根系状或者枝条状分散开，变得细小变得曲折多姿。至于哪一边是根系，哪一边是枝条；哪一边在土壤中，哪一边伸向天空去，确是不必有定论的，因人而异，可以任意去指定自己认为适合的一方，也可以根据心情随意的调换它们的位置，它们是不会发言的。作为树，本 来就是千姿百态的，有的根系如同枝干，有的却正好相反，何况也不一定非要看做是一棵树的，说是小草不可以吗？
犹大的眼珠子更红了，呕吐让眼球进一步的充血，在夜幕下，目光闪动的明亮居然不亚于星光。
也许这只是因为天还不够黑。
犹大深深的吸气，微凉的春天野外的凉风让他突然感觉到饥饿。仿佛突然被唤醒，肠胃一起扭曲起来，愤怒的呼唤着，悲怆的**着，诉说着空荡了两天的肚子那无辜的悲哀。饥饿感来得如此的突然又如此的凶猛，急慌慌的在心中燃烧起火焰，催促着目光寻找食物。
就在这一刻，耶稣基督的重要性被排在了本能的后面。
本能驱使着犹大往城市中小跑着奔去，他的背影迷离于夜幕。
吕清广可以清楚的看到犹大奔跑中的步履蹒跚，而犹大自己却并不知道他奔跑的不流畅，他感觉不到自己被切断，被一次次修正，被打上补丁，他只是奔跑，朝着他认为可以吃到东西的地方奔去。
可吕清广看到的却是犹大被修正为朝着他被认识到可以迟到东西的地方奔去。
这是两种完全不同的状态，自以为的和被自以为的。
犹大在奔跑的同时身上的信仰之力也不断地在变化着，每一个补丁都让他的变化偏离一次方向，有时向左有时向右，或者原地打
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