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第六百零九章 抗战与二战9(第5节)

又一个断代点出现,却是一九三七年的七月七日,战火在卢沟桥点燃。而具有代表性意义的《告全体将士书》却是月底即七月三十一日由老将发布的,由这里算起,八年的抗战,到二战结束一起截止。

华夏一族中主流强力的呼吁:八年抗战是世界反法西斯战争中重要的组成部分。

然而天下无数各民族积累无数载的信仰之力却纷飞而来,显示出他们认定的断代之点——一九三一年九月十八日的九一八事变,以此到二战结束,这其中就是一十四年。

这个跟二战的六年比较时间跨度悬殊就有点儿大了,华夏的主流坚持八年的断代点,但却是没有过得硬的理由的,其实十四年抗战的断代依然是没有站得住脚的理由的。道理在平时似乎主流如何言说就是如何的,跟着标准答案走,说八年抗战填写成十四年的就是错,没有啥好说的,但此时在地宫之中理念直接化成武器相互战斗,任何虚假做作的立马就显出真相溃不成军了。

此良机倭寇岂会错过,靖国神社黑气中一道道战争中的命令重新亮相,从其中闪出一个又一个的地名。无论是九一八的皇姑屯还是七七的卢沟桥,尽皆都是华夏大陆之内,没有一处是在国境线上的。与之相形见绌的是纳粹进军波兰,大军那是实打实的从国境线上往前开的,而不像倭寇还没打呢就已经在对方腹地之中了。然而国家之战必然始于国境线上,这是规则,而二战的规则在纳粹出现时就已经被注定,它必然是这样的。

在规则之力的冲击下,八年抗战的断代点立刻变得苍白无力,历史的存在被剥离,真与假被重新界定,标准答案被否定,原本被简单定义的正确在清晰的被观察时显露出虚假的内涵。

祖脉震动起来,僵死的祖脉和含混的信仰之力在冲击中震颤,却并未做出明确的反击,反而进一步错乱,进一步迷茫,雅思和托福趁乱扶摇直上,在信仰之力中攀升地位——英语一定要学好,这比什么都更重要。

在祖脉混沌,华夏一族信仰之力迷离纷乱的时刻,大岛义昌率军突袭而来,呼啸中直接杀奔华夏

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