改了朝代倒很有讽刺人亡政息的意味嘞。大明这一层关圣帝君的香火也是鼎盛得紧，从太祖爷朱元璋开始就反复命令要求拜关公，要求修关公庙。
再进一层，大明之前，被大明灭掉的元也拜关公，不过那时候关圣帝君还不是帝君。元文宗封关公为‘显灵义勇午安英济王’，而这个封号也不是文宗动的脑筋，是抄袭南宋孝宗的。大概是为了不侵犯版权，文宗改了一点。孝宗的原文是‘壮缪义勇武安英济王’。这当然是再进一层的牌位了，同在一层的还有南宋高宗封的‘壮缪义勇武安王’，北宋徽宗封的‘崇宁真君’‘武安王’‘义勇武安王’‘忠惠公’。
紧里面儿是汉后主追谥的‘壮缪侯’。
核心中是传诵最广的‘汉寿亭侯’。
正着看一遍，然后吕清广再倒回去又看一遍，从侯到公到王到帝到关圣大帝一步一步的升上去，每一层似乎都是一大步，而几乎步步都是踩着山河破灭的点儿上。
吕清广对风地感慨道：“这真是国破官位在，他这是护的哪门子的国，忠的谁家的义？”
“大可不必愤世嫉俗，”风地壮着胆子规劝道，“您的态度完全可以更积极一些的，愤世嫉俗满腹牢骚的都是失败者，是没有出路没有出头指望和机会的下层存在，跟您可不是一个类型的，您可不能陷在这样的眼光里。”
吕清广觉得风地说得貌似有道理却又让他感觉别别扭扭的总是好像哪里没对。
风地很有分寸的将这个话题打住，不再说了，灵识束中继续传输资讯。神位风地第一顺位关注的，虽然来的只是关圣帝君的形只是一个携带着华夏一族信仰之力的信念，连神位都只是剪影，可信仰之力却是实实在在的，造成慈悲大妖王灵力消耗的也就是这些信仰之力。在昆仑祖脉中，华夏一族信仰之力是无处不在的，却并非都能构成战力，要是那样的话倭寇也打不进来了，即使打进来也绝对站不住脚，不断的损耗是谁都难以承受的。风地随后展示出来的就是关圣帝君裹挟的这部分华夏一族信仰之力，为了便于吕清广认识清楚他还特意收集了
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