品，是生活中的艺术是超越艺术的生活。
现实中的椅子是对理念中的椅子的临摹。艺术中的椅子是对现实中椅子的临摹。只有神的，超验的椅子才是真实存在的。这是人类已经习惯而且承认的思维定势，当然不不背定势的人也有，甚至不在这游戏中的人也大有人在，可游戏依然如故，不再游戏中的人不过是自以为不再其中而已，谁又能真的跳出棋局呢？人生就是一局棋，也许是围棋。也许是象棋或者国际象棋，甚至是跳棋或者走兽棋那又有什么不同呢。一局棋连着一局棋，可是这些棋局连在一起也许就是一个子，或者只是一个子中的一个组成部分，一步棋中的一个细的动作。一切都是在一个既定的定势里老老实实的运作着，就像墙上的一块砖。是的，一块砖，也许是革命的砖头，根据需要被哪里需要就搬到哪里，也许是筑成迷墙的一块砖，看过迷墙吗？平克弗洛伊德七十年代的作品。不管是平克弗洛伊德还是唯名论者、唯识论者或者其他，没有什么信仰如这牢门一样坚固而脆弱，这样为了让人进去而怕人出来，这样的厚重又这样的轻薄，这样的实在又虚无缥缈，这样阻住吕清广离开的道路又带给吕清广以通向未知的随时可以通行的渠道。
这已经不能是牢门了，它封锁的不再是吕清广的自由而是外界窥探的目光，这里对于吕清广来是自由的，运动元婴之力可以随时推动牢门离开这个空间。可正如风地所的，自由是那么可贵又那么危险，稍不心就会陷身在时空乱流中迷失方向继而灰飞烟灭魂飞魄散万劫不复。
对于自由吕清广一向是心翼翼如履薄冰的，在门打开的时候，自由的背后很可能还隐藏着混乱，在混乱中谁知有多少危险、多少陷阱。
于是吕清广就只好暂时在这里随寓而安了。
不过接受简洁并不等于放弃舒适性，室内设计的本质是增加舒适性和居住的便利性，这才是长久愉悦的立足点。装饰性的东西那是设计师用来忽悠客户的对自己一点吸引力的没有。
吕清广就是个资深的老设计师了，从公装做到家装，装修这个行当
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