着实令人打开眼界。不过这些都不重要，最重要的是其中洞天福地开辟之法。只要开辟洞天福地，将洞天福地融入天地运转之中，借助洞天福地之玄妙，转化元气，吞吐虚空，能得天道功德，这才是最重要的。
许飞娘看罢道书，有心一试其妙法。她收拾一番，自洞府架起一尊小法坛，站定其上，仗剑披发，抬手掐诀，脚下踏罡步斗，张口喷出一口法力，仗剑凌空书符。无数蝌蚪符文漫天飞舞，其隐隐结成一个阵势，满空游走不定。
待见到符文够数，许飞娘持剑一劈，身前虚空裂开一道丈许长的裂口，满空符文从虚空裂口涌入虚空之中。
只见这许多符文钻入虚空背面，相互组合化作一座大山，许飞娘张目望去，虚空背面虚悬山川幻影。她知道此乃黄山五步云倒映在虚空之中的投影，与现世黄山分处两界。
她也不进去，站在法坛上，仍旧掐诀念咒，虚空中倒映的虚影扩散开来，与五步云整座山峰相互重叠。
此时倘若有天仙一流的人物，施展法眼忘穿两界，就能看到一座虚幻的五步云与现世的五步云重合于一处。两者虽同处一处，可那虚幻的五步云却处于另外一个层面。
这虚幻的五步云乃是许飞娘开辟的虚空界域，待她填充界域，将这方界域化虚为实，就成了一方福地。此时这一方虚空界域乃是虚幻之形，除了元神可以自由出入之外，肉身想要进入屈辱史不能。尚需将此界域连接地脉转化元气，待界域演化成熟，化虚为实，届时自可肉身出入其中。
许飞娘见此，仔细在洞府中布下禁法，遁出元神，将肉身僵坐洞府，以元神进入虚空界域，主持界域运转演化，短时间内却是无暇外出。(.. )