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第二百六十二章 《太微经》(第1节)

虽然绿袍有所分解,何巨仍旧不明其中奥妙。绿袍看他神色迷惑,便对他详细解释道:“所谓命星者,说通俗一些,即是凡人口中的天上星宿下凡。”听到这句话,何巨才恍然大悟。星宿下凡古已有之,凡人中有人高中状元,凡间人便传是文曲星下凡。

何巨与刘常也是从凡人修成散仙,自然知道凡人的习俗。童生考秀才,一年一次,秀才考举人三年一次(又叫秋闱),举人考贡士的时间是在考完举人的转年的春天(又叫春闱),贡士考进士是在考完贡士发榜后的几天。粗粗算来,诞生一位状元需要四年时间。如凡人传颂,高中状元即是文曲下凡,那么四年一次大科举,就此而言,文曲星岂不是四年下凡一次?凡人传颂,天上一日,凡间一年,文曲星如此频繁的下凡,他也别干其他事了。

因此他们知道,凡人所传星宿下凡之事,大多都是无稽之谈。

绿袍心知何巨还有疑惑,刘常也是如此,便说道:“凡人所传星宿下凡,此话对,也不对。所谓星宿下凡,真正的情形乃是星辰意志,因宇宙变动,从而分出一道星辰之灵降落人世,或是投身胎儿,或是附于人身,因而成就星宿降世之景象。”

“凡人所说星宿降世,指的是星辰虚灵降世。所谓虚灵,也能称之为虚神,即是人道香火信仰愿望所生的神灵,这类神灵有生无命,只是一股灵性的力量,不能称之为神。凡人叩拜星宿,因人祈愿祝托,感应星辰,于天穹上形成星宿虚灵,星宿虚灵乃应人道祈愿叩拜而生。比如说文曲星,文曲星主文运文章,凡天下读书人,必拜文曲,读书人认为文曲星是住在文运,文章的星宿,因心念认定,此心寄托星辰,文曲星自然诞生相应虚灵。”

绿袍顿了顿,而后又接着说道:“凡人尘世变迁,必定上应星象,世逢乱世,必定有杀破狼三星搅乱凡尘,而后紫微帝星降临尘世,携文曲、武曲、廉贞,禄存,左辅、右弼平定乱世。帝星座下,武曲安邦,文曲治国,此时才是真正的星宿下凡,星辰之灵降生为人,行安邦治国的职能。”

说罢凡人的星宿降

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