十七代传人，庞小南是也！”
“哈哈，我就说嘛，你肯定是道教中人，老实告诉我，你们道教的人，是不是不能结婚生子啊？”小田莉玛一直觉得，庞小南的对待儿女之情的态度有些奇怪，今天终于被她逮到机会一探究竟。
“看来你对道教有些误解，今天我给你普及一下道教的知识。”庞小南富有深意的看了小田莉玛一眼，他并不知道自己讲的世俗之人是否能理解。
道教是中国本土宗教，以道家思想为最高信仰。道教实际上是把发端于春秋战国时期的道家思想宗教化，将道家学说的创始人和继承人神仙化而形成的宗教。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对道之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员。一直以来，很多人对道士究竟可不可以结婚生子一直抱有疑问，我们不妨来从道教的发展历史上探究这个问题。
道教与华族同呼吸、共命运，道教的历史与中国历史紧密相连。道教也随着中国历史的变迁分为了诸多流派，其中最早的应属茅山派。陕西咸阳道士茅盈及其弟茅固、茅衷于句曲山采药炼丹，济世救民，百姓感其功德，遂改山名为“茅山”，茅氏三兄弟被称为茅山道教祖师。三茅真君得道于茅山，开茅山道派。
茅山派开宗立派三百年后，东汉末年，张鲁篡张修所立教派，称为五斗米道，亦称天师道。尊老子为教祖，以《道德经》为经典。并在汉中建立起割据政权。又有张角在中原地区建立太平道，以《太平经》为经典，发展信徒并领导了轰轰烈烈的黄巾起义。起义被镇压后，太平道销声匿迹。
魏晋时期玄学的盛行为道教的传播提供了很好的发展空间。道教的理论基础得到丰富和升华。道教名家葛洪、陶弘景充实了道教的神仙学说和修炼理论，构建了道教神仙谱系，促进了道教理论的发展。同时也在与佛教等外来宗教的交锋中互相借鉴了对方的教义理论。
隋唐时期道教发展到了全盛时期，尤其是唐朝。唐朝尊老子为祖先，奉道教为国教。采取措施大力推
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