示着秋日已至的大火星。同时，在赵鞅的请求下，国君同意让乐祁的女儿前去探望父亲。
所以，赵无恤才会这么正式地等在乐灵子和姐姐的居所外。
乐灵子似乎没有让人久等的习惯，身着绿色深衣的美人，踱着优雅的殷商步伐缓缓走出。无恤发现，她又蒙上了薄薄的面纱，但如此一来，那双清扬婉兮的眼睛却更显得迷人。
也许是半个多月前的第一次对视，给无恤带来的震撼太强烈，又或许是那份口头婚约在暗暗牵引他的情绪。他对乐灵子，还是有些许感觉的，却又有些模糊。
她大概是无恤前世比较喜欢的那种女子，但两人如今仍然极为陌生。
此时若是抬头，可以看见一红两白三个身影站于鹿苑的山岗上目送他们离开，赵无恤知道那是姐姐带着两头白鹿。不用面对画风微妙的修罗场，这让赵无恤松了口气，却又有些莫名失望。
他收回思绪，在乐灵子曲身行礼，口称“君子”时，也还以一礼。
两人尚未完婚，长时间盯着姑娘的眼睛看是不礼貌的，无恤目光也知礼地下移，发现乐灵子今天也佩戴上了一枚白色的玉玦，佩玉将将。
赵无恤有心乘今天这个机会，和未来将要同床共枕的未婚妻交流交流，但周围还侍候竖人女婢，不是说话的地方。无恤便伸手邀请乐灵子踩着矮几蹬车，他则知礼地在旁保护。
今日乘的。是一辆驷马安车，和无恤平日乘的戎车不同。
安车的车舆（yu），也就是车厢较大。速度较慢，可以安坐。常常用于女眷，或者年长者乘坐。车轮上还缠着蒲草，防止颠簸，这在后世有个成语产生，就叫“安车蒲轮”。
车舆上有穹窿形状的伞盖，可以遮风避雨，舆的四周挂有帷幕，防止路人窥视。帷幕上绘有流云纹，车舆外侧有赵氏独特的标志日鸟纹。舆中间有软席，可供乐灵子安坐，因为女子乘车必坐，正所谓“妇人不立乘”。
年轻的男子则要乘车站立，但无恤今天负有有君命，一是入宫助祭，二是护送乐灵子去见父亲，都算君命。所以“君命召，
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