这种跋扈飞扬的人。也被南子这种”牺牲“的态度微微震撼，他虽然鄙夷中原古板老旧的礼俗，但对巫鬼的崇拜，尚处于蛮荒时代的吴国又过之而犹不及，夫差对神秘的巫师和鬼神天然有种敬畏。
“居然还有这种事情……”他沉吟起来，一时间求婚的念想动摇不已。
可不是所有人都被南子的表演骗过去了，听到这里，机智的向魋却猛地发觉不对，他突然意识到。这是赵无恤、南子的一个阴谋啊！
向魋知道，宋国巫祝地位较高，数量种类奇多，有“大巫、大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝、司巫、男巫、神仕”等。他们有明确的分工。其中大巫权力最大，几乎就是邦国神权的掌控者，凡王、后、贵人等之丧礼祭祀、国家之祈福安灾、自然灾害、外交战争等大事。皆由巫祝掌管。
要问宋国大巫的权威究竟大到了什么地步？从前宋文君鲍在位之时，有个大夫叫观辜。曾在祠庙从事祭祀，但颇为大巫不喜。
有一次他到神祠里去。大巫便装作厉鬼上身，对他发怒道：“观辜，为什么送来的珪璧达不到礼制要求的规格？为什么器皿里的酒醴粢盛不洁净？为什么用作牺牲的牛羊不纯色不肥壮？为什么春秋冬夏的四季祭献不按时？这是你干的呢？还是国君干的呢？“
面对这些指责，观辜也不敢推脱到国君身上，只能硬着头皮认下，本以为最多被训斥一番，结果大巫却径自举起木杖敲打他，一下又一次，最后竟把他活活打死在祭坛上！
宋国大巫直接在众目睽睽下杖杀了上大夫！
大巫有如何之大的权势，但却无法逾越到君权、卿权至上，究其原因，其中一个就是大巫通常是女子，且出身地位不高，在背后没有宗族支持，现任的大巫，也不过是微史家族的一个庶女而已。
如今南子要以公女身份献身为巫，真是前所未闻……
向魋可以想见，若南子成了下一代大巫，她的一言一行便带上了鬼神意志的色彩，赵无恤可以赶走，乐氏和皇氏可以打倒，但搬倒一任大巫，就像驱逐一位国君般艰难，先得问问国人
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