、河南地的空同、林胡地区，先从代郡慢慢往外推进，首当其中的是燕山北麓的东胡故地，还有马邑以西的楼烦地区
以上三条，都不用赵无恤说，对塞北极为熟悉的猗顿等人已经替他想出来了，但惟独第四条，却是独属于赵无恤的智慧。
“草原的贵族女子，可以嫁与代郡赵人将吏为妻妾。”
这是变相的和亲，赵无恤已经首先做了一个表率，纳了空同部的空同明珠为妾，空同部也会成为赵国在河套的代理人。在移民的屯田推过去之前，先以笼络羁縻为主，重点扶持与公室联姻的部落，让他们把自己的生命和利益与赵国紧密联系在一起，成为赵国统治草原的工具。
除此之外，赵无恤还想出了一条歹毒无比的计谋。
“女人将嫁为赵人的妻子，至于草原各部的男孩传令下去，每个能够被代郡官府控制的部落，都要将各部的户数和丁口报上来。每隔三年，除了独子外，寡人会从各部每户帐篷里抽取一名男孩，将他们带到邺城的羽林孤儿中生活，学习中原语言文字、风俗习惯，并效忠于赵国公室，然而加入羽林军，任羽林卫！”
这是赵无恤从后世土耳其禁卫军制度里获得的灵感，一方面可以补充羽林侍卫的数量，另一方面，也可以对草原本就不多的人口，再宰上狠狠的一刀。
在赵无恤解释了一番后，赵佳等人对这条毒计敬佩的同时，也知道，此举会让草原上每个帐篷的母亲都痛哭流涕，赵侯将夺走她们的孩子，无数家庭会四分五裂。
的确很残酷，但比起金朝在草原上的减丁政策，这已经是极为仁慈的做法了。去了中原的草原男孩们，成年后会视自己为赵人，视自己的部族出身为不光彩的过去，这些无根无基的羽林卫，只能对公室死心塌地，做忠诚的狗，博取一个好前程。
四条定边策看下来，众人就会发现，在这场被迫的结合里，草原注定是受损的一方。
“不然寡人还能损华夏而肥胡戎不成？”想到东郭先生之辈“华戎兼爱”的圣母理想，赵无恤冷笑不已。
唐太宗那种“自古皆
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