满前去劳军。楚庄王向王孙满询问起九鼎之大小、轻重来。那意思，大有夺周鼎，取而代之意。
当时聪明的王孙满知其心怀叵测，针锋相对地回答说：“一个国家的兴亡在于德行，不在于鼎，周王室虽然衰微，但天命未改，九鼎轻重，不可问也！“
这句话将楚庄王的非分之想挡了回去，毕竟当时晋国齐国秦国都还强大，楚国还没厉害到能号令天下的地步，所以他只能悻悻而归，只是临走前放下了狠话：九鼎没有什么稀奇的，有足够的铜，谁都可以铸造，楚国在战场上所缴获的各种兵器就足够铸九百个鼎了。”
但楚国终究只是偏霸南方，僭越称王，没办法真的铸造九鼎，把统治扩张到北方来。
现如今一百多年过去了，周室比那时候更加衰竭，诸姬灭的灭，亡的亡，已经没有诸侯能够来拱卫周室，为他们打抱不平了……
赵无恤乘此机会提出迁鼎，这是远超楚庄王的僭越之举！
眼前这人冠冕堂皇，名为伯主，名为摄政，实际上却是周最大的敌人，是窃天下的大盗啊！
周太傅心里愤慨不已，他一挺腰杆，站到了大鼎面前，嘴上强硬地回绝道：“伯主此言差矣！正如诗诗言：昊天有成命，二后受之，文王受命，武王伐纣，有大功于昊天，所以鼎定于洛邑，是天命！现在伯主打算迁鼎，这是要让山川震动，诸侯侧目的大事啊，如今天命未改，此举绝不可为！”
“天命？”
赵无恤却冷笑道：“我学问浅薄，对古事的了解的不如太傅多，却知道书里有这么两句话。”
“惟天无亲，克敬唯亲民罔常怀，怀于有仁！”
“皇天无亲，唯德是辅民心无常，惟惠之怀。”
这两句话的意思是，上天没有固定的亲人，只是和敬重他的人亲近民众没有一定要感怀的对象，只是对有仁德的人感怀于心。皇天没有固定不变的亲人，只是对有德之人亲近有加民众之心是变化无常，只是会记住那些给予他们恩惠的人……
“夏禹和商汤，最初难道不是得到了天命才能建立庙堂么？但夏桀
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