的祭祀，却从未断绝，赵如此，秦也如此，不过这时代的少昊虽然被称之为白帝，却是东方之帝，并不是后来五行之说盛行后的“西方之帝”，这一点，还是因为秦国长期在西方祭祀少昊，才产生的美妙误会。
不管怎么说，这都是秦与赵为数不多的共同点之一，赵无恤的意图在于征服同化秦人，常常强调赵秦本为一家，对于这点，自然要大书特书了。
为此，他还特地把远在东方，同为嬴姓的郯国国君请来，让他作为嬴姓同宗，见证这一幕，十多年前赵无恤与夫差大战淮北，灭邳国，残吴国，最后却保留小小郯国，为的就是今日
五月初一这一天，不远万里跑来为赵侯捧场的郯子穿着传统的鸟服，与刘德一同宣礼，让赵军士卒将搜集来的赤马、黄牛、羝羊各百头悉数宰杀，牲血如注。
庄严的礼乐下，赵无恤则协同秦伯刺，步入白帝祠，献上了他们的祭文。
“夫天下之大，诸夏之广，皆立于人。天下之人皆有本源，世人未可不思其本而忘其祖也。赵与秦本嬴姓之嗣，当以白帝少昊氏为祖。”
“羲和驭龙，日照海岱。白帝少昊，穷桑之邦。
选贤任能，有纪有纲。以鸟名官，胙乎东方。”
“瑶光之星，贯月如虹。若水之滨，颛顼始降。｛醉书楼小说网,体验最新最快阅读www.\\zslxsw.\\com｝
帝高阳兮，泽被八方。辟土开疆，巍然大邦。”
“玄鸟陨卵，女修吞之。生子大业，始有伯益。”
伯益明德，助禹治水。帝锡玄圭，后嗣大出！”
“伯益子孙，流散四方。或在中国，或在夷狄。
帝命武汤，正域彼四。鸣条之战，费昌御汤。”
“遂世有功，以佐殷国。嬴姓多显，遂为诸侯
牧野洋洋，流血漂橹。飞廉恶来，死于戎疆”
这篇绵长的颂文从少昊的穷桑国说起，历经数千年历史，一直讲述到牧野之战后秦赵两族先祖的悲惨经历，以及他们各自跨越重重阻碍，重新崛起为大夫、卿族、诸侯的事迹。
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