设置

关灯

第两千五百二十章辩经(第3节)

存在x笑了起来:“人类才会有小我,而我创造了世界,我的存在是绝对的。”

小我对应的就是大我,佛教最著名的方法就是对照,给万物找到一个抽象的虚假的对造物,比如真对假,实对空,并且他们千方百计要证明具体的物质都是假的,只有抽象的对应面才是真的。

道教的特点也是找对照,不过道教的目标不是证明世界的虚假,而是非常辩证地认为万物是在不同两种状态之间反复横跳的。不管是真还是假都是道的一种表现,真的可以变成假,假的可以变成真,是一体的。之所以有真有假,那是因为道是动的,反者道之动。道是运动的,所以任何事情都可能变成它的反面。

佛和道都认识到了两面性,但佛认为只有抽象的一面才是真的,人们只有放弃物质的一面才能觉醒大智慧。而道教并不会让人抛弃物质,而是接受物质的两面,承认天道的运动是不受人类的意志影响的。

面对造物主存在x,核弹佛刚刚诞生,他的理论体系就受到了严峻的挑战。毕竟他面对的不是对世界知之甚少的人类,而是创造世界的创世神。他自己创造的世界,难道还不知道真假?

“不管你是谁,现在都给我滚。”存在x可不是什么善良的神灵。

“你告诉我,我是谁?”核弹佛继续提问。

存在x有些抓狂,对方难道听不懂人话么?

真的是气死个神,存在x准备动手了,在这个维度他可以发挥最大的威力,而且不用顾忌,可以直接动手。

核弹佛却无动于衷,还是想要劝说存在x要认识到世界的本质就是空。

面对这种冥顽不灵的家伙,存在x就不客气了,跳起来就往核弹佛打去。

“阿弥陀佛,你的执念太深了。”核弹佛手捏质能方程反击。

在高纬度的世界中,一场神与佛的决战开启了。核弹佛对战造物主,杜兰准备了爆米花和可乐。作为一切的始作俑者,他就是个看客,完全不想插手。

本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第3页 / 共4页