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第三千一百零三章基础(第3节)

靠帝制。

“是的,皇帝其实就是封建制度发展的必然方向,只是古罗马的皇帝一直以来都没办法冲破第一公民的束缚,总是会演变成暴君。”古罗马的皇帝总是代表公民和贵族结盟,无法把贵族、公民、自由民全部变成自己的臣民。

这点,中原就做得很好,汉朝开始皇帝虽然和贵族结盟,但通过察举制也是尝试从民间选拔人才的,而且对公民和自由民是一视同仁,以孝治理天下。不管是贵族、公民、自由民,谁都有父母,谁都可以举孝廉。当然操作的时候,自由民肯定吃亏,但整体而言孝是不分阶级的。

古罗马只有一神教,虽然在宗教内统一了贵族、公民、自由民,可问题是不信教的统一不了,总不能不信教就不是罗马人了。宗教肯定是没有孝道这么普世价值。

接下来中原的皇帝就一直在朝着融合的方向努力,当然皇帝在保自己和保国家之间,也总会先保自己,成为昏君。但每次改朝换代,甚至是外族入侵,只要是皇帝登基,他们无不会继续汉朝开始的一体化,也就是汉化。

皇帝会选拔公民和自由民,压制贵族。当然了这个公民可能是皇帝老婆的亲戚,这个自由民可能是阉割后的太监,或者是通过科举选拔出来的官员。皇帝的目标只有一个那就是消灭地方上的所有的贵族和地主,把全国的土地都变成皇帝的直属领地,他要直接管理所有土地。

全天下都是皇帝自己家的,而管理国家的官员就是家奴,这点在清朝差不多就是做到了。但做到之后,皇帝和全天下就是直接对立了。

如果有地主,那么百姓害怕的永远是地主,岛国害怕八百万鬼神,西方害怕大资本、大财团,因为地主和百姓有直接的利益冲突。

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等地主都被消灭了,所有土地都成皇帝的私产,那地主作恶就是皇帝作恶,就是皇帝和百姓有直接的冲突。所以对地主的恨意,直接

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