虚肯定不会赞同杜兰的看法，他认为全人类都是渣渣，就是要毁灭一切。如果他放弃原来的想法，那他就不是虚了，而是另一个人格。
问题是虚估计也知道自己的想法总会过时，他不可能永远生活在一个全是‘坏人’的信息茧房里，宇宙时代了，信息爆炸了，各种各样的消息随时随地都可以看到。世界将会完全展现出来，好的一面和坏的一面都会出现，那么虚就要面对选择，是不是要继续认为世界是邪恶的，人类是邪恶的？
如果坚持，就会和日新月异的现实产生矛盾。
如果放弃，那么他还是虚么？他还是原来的自己么？
这就是很多人面对的问题，自己坚信的事情突然动摇了，甚至要去相信相反的事情。可怎么办呢？
比如说商朝毁灭之后，伯夷、叔齐两个人不吃西周的小米，宁愿吃桑葚、野菜，最后饿死了。现实和自己的信仰相反，那么就为了自己的信仰而死，可谓是以身殉道。
当然大部分人做不到，大部分人只看利益，什么对自己有利就信什么。比如说商朝和西周是两根金条，哪一根是高尚的，哪一根是低劣的？金条都一样，只要对自己有利，信仰可以变化。信仰不是生存必须的东西，利益则是生存必需品。
还有人会坚持认为自己没错，错的是世界。虚就是这么认为的，自己没错，是世界的错，所以只要毁灭了世界，那么自己永远是对的。如果商朝必然要毁灭，西周必然要建立，那就毁灭这个世界，让世界永远停留在商朝的时代，不再发生转变。
虚就属于后者，因为时代在进步，社会在发展，他的理念受到了巨大冲击，所以最好的解决办法就是毁灭世界，让世界永远停留在‘自己是对的’的这一刻。
他始终相信自己以前是对的，世界上没有好人。只是松阳的出现证明他错了，那么只能毁灭世界，才能保留‘自己是对的’的状态。
可事实上谁的理论能一直对呢？不过是具体情况具体分析罢了。老祖宗早就
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