对好人，只记录他们做错的事，不记录好事。对坏人，只记录他们友善和睦的时候，不记录他们行凶的事情。也没造假，只是局部记录，就可以颠倒黑白。
但历史其实并不虚无。争论历史的真假毫无意义，历史中肯定有大量局部记录，无法还原本来面貌。但历史依旧非常重要，历史事件不是完整的，但记录历史的人为什么要这么记录，却很重要。
所谓微言大义就是如此，历史太简短了，根本无法了解全貌，但为什么要这么记录，这么记录的目的是什么？这点是可以分析出来的。
历史由什么人书写，这些人的阶级立场是什么，可以从记录的历史中看到他们支持什么，反对什么。进一步思考他们为什么支持，为什么反对。从历史记录者的阶级，延伸到他们支持的阶级和反对的阶级，于是历史的大势就展现出来了。
通过残缺的历史可以思考历史记录者的立场，就可以推演出当时发生的意识形态斗争，这必然是历史上真实发生的事情，绝对假不了。
比如儒家经典和墨家的《非儒》，非儒也就是批判儒家。《史记》的圣贤尧舜禹和《竹书纪年》的凡人尧舜禹……
这些对抗是确确实实在历史上存在过的，也就是历史大势的主线。