妥协求和平则和平亡，以斗争求和平则和平存’的道理。”杜兰说道。
迪妮莎也说道：“确实如此，有时候也不是敌人太邪恶，而是敌人也有自己的困境，他们需要一个转嫁成本的对象。如果不考虑这些，一味地认为敌人想仁慈就可以实践仁慈，对敌人的要求就太高了。不能一味把敌人妖魔化，更不能一味地要求敌人为所欲为。敌人就是敌人，敌人有自己的内部矛盾，这些矛盾会逼着敌人对外转嫁成本，这就必然导致敌人会用残酷取代仁慈。”
两人你一句我一句地，说了很多，就是不出手。
“和之国的人不给别人添麻烦是常态，对他们来说做好自己的事情就行，并不需要真的去帮助别人。别人的事情是别人的，自己的事情是自己的，只有互相做坏事的羁绊，才能让他们一起合作。平时的话，大家守礼就行了。礼就是阶级，就是隔离，就是不越界。”杜兰说道：“所以索隆和路飞还需要建立羁绊，还得一起大闹海军支部，一起被通缉，才能合作。一起做坏事的羁绊，能突破他们的礼，形成常态中的变tai。”
和之国的桃之助就是一个bian态，不只是因为他好色，更是因为他不遵守礼，经常给人添麻烦，成为另一个极端。
所谓的不给别人添麻烦，反过来说就是也不要给我添麻烦，你们遇到事情自己解决。
索隆和御田就是不给别人添麻烦，就只能给敌人添麻烦了。
这种心态，外人是很难理解的，但在和之国是常态，大家都这样，只有少数变态不一样。索隆这样，御田也这样，当然他们的结果不一样。
索隆遇到了路飞，路飞肯定不能看着索隆死的，肯定得救人。
御田就倒霉了，最后死了。
从某种程度上来说，这也是一种等待救世主的价值观，自己的能力有限，就期待外力拯救。外力来了，自己就得救了，外力不来，自己做好自己的事情，忍耐就行了。
外人不理解，但和之国依靠这种忍耐有过
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