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第三千九百三十五章谁的问题(第3节)

有一些人是非常反对的,毕竟宗教对贵族也是有限制的,百姓被宗教组织起来,就对朱门产生了冲击。

所以为了击碎宗教伦理,贵族也是很努力。只是百姓的需求摆在这里,就算贵族再反对,百姓也需要抱团,宗教绝对不是最差的选择。

抢夺资源,控制资源,也是宗教很擅长的。所以贵族要打击宗教,因为这是同行。但总统就职的时候,又需要按着圣经发誓。因为圣经是可以对贵族进行一定的压制。

议会是三控五,五控九的游戏,所以要压制三,圣经无疑是最好的选择。

这也是很矛盾,贵族要压制宗教,又要借用宗教平衡大家的关系。可以说是非常矛盾,但就是这样,因为贵族是希望死道友不死贫道,但谁也不能保证不是‘死贫道不死道友’,每个人都想要抢夺资源,同时也是被抢夺的对象。

在抢夺别人的时候,嫌弃宗教碍事。在被抢夺的时候,就会希望宗教庇护。

所以占据抢夺优势的贵族会拼命破坏宗教伦理,弱势的一方就要用宗教保护自己。双方不断拉扯,不断地对抗。

宗教也不是以血统传承的,不看血统,看大家对教义的了解。所以宗教会办学校,传受教义。

当然宗教也没有解决社会问题的义务,宗教的主要义务是让更多人信教,而不是解决问题。任何问题都是上帝的考验,不需要解决,只需要忍耐。

佛教则认为所有问题都是人心的纠结,只要放下,世界就是空的,都是梦幻泡影,放下对名利的贪念,放下对生老病死的恐惧,都是假的。

宗教也不会要求朱门解决问题。朱门在解决问题和宗教之间,宗教是一个更加合算的选择,解决问题可真的太费钱了,难度也太大了。

解决问题需要先解决‘大家一起出钱’和‘谁用谁出钱’的矛盾,如果需要大家一起出钱,就需要解决信任问题,还要解决后续分配的问题,否则就是好事变坏事。

解决了这些问题,还要勒紧裤腰带

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