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第四千零七十三章忽悠(第3节)

类释放本性,也是循循善诱,引导人类自己堕落就很一般。这只是顺应人性,导致混乱。

邪神是反人性的,比如强行把人扭曲在一起,强行做到平等,人类也会害怕。

儒家之所以能历经千年,一直存在,就是因为承认人的自私。当然承认自私只是起点,超越自私是目的。

当然能不能超越自私,还是看人的,有人可以做到,有人做不到。

人就是自私的,不是因为恶魔的诱惑。

围绕自私提出不同的理论,反对的比如墨家,支持的比如朱杨学派,利用的比如法家。

利用人类趋利避害的自私心理,法家通过赏罚调动人类的力量。

儒家也是先承认自私,甚至认为自私就是善,但如果只是自私就是不仁。自私不应该被批判,但不仁就不行。因为自私是人的起点,孩子不用学习就已经学会了自私,人天生就会爱自己。但只爱自己不行,还要学会爱别人,儒家的目标就是教大家学会爱别人,同时也不能自虐,要在爱自己的前提下爱人,也是很矛盾。

但不管如何,反人性的行为也是很邪恶的,是邪神。

月人们听完杜兰的介绍,一个个都面露担忧,他们可不想成为失败者,也不想被扭曲成一体。

扭曲成了一体,自己想要往东,别人要往西,自己怎么办?

如果是自己的话,可以一个人决定,如果扭曲成一团,就完蛋了。如果和强者融合还好,要是和弱者融合,自己不是要完?

“邪神也太可恶了。”

“是啊,简直是专门为了和人类作对而生。”

杜兰说道:“本来就是如此,因为人类进入永恒空间之后,邪神就是根据人类的思维诞生的。”

月人统帅说道:“为什么只有邪神,人类的思维又不是只有邪恶,还有正直和勇敢的高贵品格。”

“确实有,但这些品格都是为了自己的胜利,所以反过来说这些品格反而加剧了人类的纷争。毕

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