但做不到。
金刚的创造者说得倒是轻松，他要是知道怎么做，自己为什么不去团结人类？自己不知道怎么做，为什么认为金刚能做到？
金刚的程序也是他编写的，里面可没有一条是促进人类团结的。
总之从金刚的创造者，到金刚，再到叶磷石，可以说是传承了一个没有实践方案的目标。
光是理论没用，得实践，得让大家去做。
创造者肯定要说：团结是好的，大家应该自觉去团结。
确实团结的好处很多，但破坏团结也有好处，那么就是有人破坏团结。
就像孔子说周礼是最棒的，守孝应该三年。
弟子宰我就说了，守孝一年就够了，不必要三年。
守孝三年好不好？好。但就是有人觉得不用三年，太累了，一年就行，于是破坏了三年的规则。
团结好不好？好，但就是有人通过破坏团结为自己获利。只靠自觉肯定是不行的，因为大部分人会自觉为自己牟利。
所以团结再好，也不能让所有人都遵守团结。不是说团结好，大家就会团结。
创造者一厢情愿，根本没有考虑过实践的复杂性，就导致金刚和叶磷石很无奈。
金刚和叶磷石也没什么思考能力，明明有几千岁和几百岁，也没意识到实践和理论的不同，没有意识到实践的困难。都是一厢情愿地认为：我不要你觉得，我只要我觉得。
我觉得团结好，大家就应该遵守。我觉得和平好，大家就应该听从。我觉得超度好，大家就应该接受……
叶磷石还觉得自己一个人挺好，就把大家全部送走。
总之都是一厢情愿，实践的时候不会按照他们的想法发展。正因为无法心想事成，所以大家才会求神拜佛。
叶磷石看到大家又要分为两个部分，一时间也不知道怎么办。
杜兰说道：“想去永恒空间的就去永恒空间，想要留下的就留下。但留在地球上的
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共5页