也是操碎了心。
以前打不过，一个奥特签名，千军万马来相见。现在不但孤军奋战，队友还要背后捅刀子。光之国变了，观众却觉得这才真实。
就好像很多旧社会的老电影，生活就是这样无奈，体制不支持大家做好人。谁做好人，谁就悲剧。
旧社会的电影发展历史，一开始有很强的说教意味。会依靠怪力乱神的力量惩罚坏人，惩罚不仁、不孝、不贞的人，显然是希望看电影的观众能做个忠义贞洁的人。
但这种说教电影很快就被淘汰，之后出现了关注个人命运的电影。主角要面对社会的全方面压迫，要么是悲剧，要么就是坏人良心发现。
王法、宗教、乡绅、帮会全是压迫者，个人在这样的环境中是如履薄冰。只能依靠亲情、友情、个人的生存智慧渡过难关。面对压迫，也是忍耐为主。
没有那种此处不留爷自有留爷处自由留爷处，处处不留爷爷去投八路的豪迈。
旧电影怨气很重，但没解决方案。观众看完，也无可奈何。
旧电影集中于城市小市民、知识分子的悲剧，刻画资本家、地主的丑陋，但拍摄者也不知道出路在哪里。
就好像春秋的时代，孔子、孟子喊仁义，并不能改变任何的东西。孔子、孟子也是看到了很多的悲剧，希望社会改变。但改变不了一点。
因为大家不会互相信任，城市的小市民、知识分子除了身边知根知底的亲友，谁也团结不了。
等到处处不留爷爷去头八路的时代，就不一样了，电影的气氛为之一变。遇到难题，就去投八路，就可以获得胜利。
在某些人看来，这叫歌颂电影，是毁了电影艺术。投了八路，就不重视个人的感情，就千篇一律了。
毕竟投八路也是有代价的，就要服从纪律听组织。很多人是不喜欢纪律的，认为纪律是泯灭人性。
然而想要胜利，就得泯灭人性，就是要用纪律规范人性。
总之不同时期
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