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18.黄金的终焉(三十一)(第2节)

死的命运定律,那么她也可以跳脱存在之物终会毁灭的必然结局。所以她在设计和完成李林的过程中,多少也有把自己转移到李林体内,从而实现永生的想法。”

所谓永生,本质上是自我的永续,肉体只是承载自我的容器。只要能维持自我,更换容器并非不可接受,而且从可行性和经济性来说,远比维持单一肉体长生不老更合理。

“试验成功了”

“还没来得及实施最后一步,冲突就发生了。”

“那现在”

“预防措施不,那个只能算是执念的碎片了。”

如果说陷入疯狂的盖亚从人类身上学到了什么的话,那就是哪怕是神,只要一不小心就会惨遭杀害。所以策略与计划必须准备好几个可供替换的方案。毕竟难以预料的事态总是时常发生。

所以盖亚预留了一手,在李林的精神构造深处预设了一个自律型分析程式。

“从被唤醒开始,那个程序就开始运行,不断的分析情报,重组复刻盖亚的意志。换句话说,只要李林在持续活动、思考、分析,那个程序就会慢慢再构建出盖亚思维模式的复制品,最终实现容器和意志的完全统一。”

就像是不停自我改良的电脑病毒,当改良完成后就取代宿主,执行原始指令。

“这都什么和什么”

所有的真相全部摊在眼前后,罗兰深深的叹息着。

世界、人类、自己的命运居然是因为这种理由而扭曲,一切阴谋的核心居然是因为一名早已死去的神祗遗留的怨恨与妄执,而继续追根溯源下去,悲剧的根源居然是人类对繁荣的无止尽追求。

究竟什么是错,什么是对,到底应该相信什么。

追求繁荣是一切智慧生命的本能,为了在残酷的自然中生存下来,人们会不断迈向更高的境界。靠着这种“自私的本能”,生命和文明一路走来,从一个繁荣迈向下一个繁荣。

没有追求和探索这一进步的源动力,文明和智慧生

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