免的发生。所以，刘易也很认可后世的换届做法。当然，后世的换庙做法也做得不够彻底。反正，刘易认为，一个地方的行政主官，在一个地方不宜超过三、四年。不管他在地方做得好不好，都要调动到别的地方。
比如，某个行政主官。在一个地方，干了三、四年，做得并不好，工作没有进展。那么，便调到别的地方，若调到了别的地方。能做得好了呢？那就证明了其更适合在什么样的环境工作，以后。便可将其调往差不多环境的地方工作，保持这个行政主官的人尽其才。如此，他便有了再升一级的可能，进入中央为官。如果本来就做得好的官员，换届的时候，调动到别的地方去，或许会做得更好，若做得不好，那也能证明他是否适合在某些环境之下工作。
当然了，若某个行政主官，调到了几个环境当中工作，都做得不好，那就能证明他的能力问题了。
官员频繁调动，可能会对社会造成一定的动荡。可是，只要主要的方针政策不变，朝廷中央，制定下来的政策，不是一朝天子一朝臣，不是朝令晚改，每一个官员，都能够保持自身清正的话，相信对社会的损害还是不大的。
反正，华夏的特殊国情之下，一个地方主官，在一个地方待得太久，早晚都会出问题。刘易认为，古今亦然。
当然，现在不是刘易对辛毗在并州的工作不好，对他产生了怀疑，目前来说，并州的情况，还是比较好的。发展日新月异，尤其是在汉异融合的这一方面，辛毗做得相当好。现在的并州，几乎就等于是汉异文化交融的一个大市场。无数牛羊，每年都会从并州流到大汉各地去。这不仅仅是促进了经济文化的并系。那些牛羊，是对整个大汉的生产都起到了很大的促进作用。要不然，新汉朝的管辖地区之内，又岂能做到基本上家家户户有耕牛？
百姓家里有了耕牛，再配合刘易让工部铁匠部门打制出来的，更适宜深耕细作的犁耙等农用工具。百姓家里，一般的老人及妇女，都可以利用牛马将田地翻种，再也不用青壮的劳动力去人力锄田地。这是一个生产力
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共6页