为朕夺取天下，为朕抛头颅洒热血，我们的百姓，辛苦劳作，全是为了朕。如此，你们却叫朕留在宫内享乐，乐享其成，心安理得的收获你们用热血和汗水换来的一切。如此，你们叫朕又如何安心？而你们，会否感到不公？我们的军士，我们的百姓，又会否感到不分？”
刘易目露精光，顿了顿，“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。你们又如何理解道德经中所言的这句话？”
这次，刘易没有待众臣回答，直接一字一句的道：“依朕的理解，那便是天地如何，那是自然，而圣人不仁，那就是人为。天地自然如何，万物如何，无人可改可逆。但是，若是人为，让世间不公，视百姓为刍狗，那么物极必反，便可逆可改。所以，如今我朝有大志向，欲使天下世界大同，传我大汉文明，那么，我身为大汉皇帝，又岂能不以身作则？数以百万计的大汉将士远赴海外域外，若有我这大汉皇帝一起亲征，便能堵天下悠悠之口，就不会让天下人感到不公，如此，方能够保持我们现在大汉上下，军民如一家的情形。”
“众卿想想，如今我们大汉发展的确良好，百姓对朝廷归心，而我朝百官，亦能做到奉公守己，爱民如子。但我们有如今的局面，是如何得来的？靠什么得来的？全靠我们满朝百官上下一心，一如既往的抱着一个为民请命的忠旨，让我们大汉从来都没有人发出对我们朝廷不满，没有什么感到不公。朕如今亲征，便是要给后世子弟一个榜样，身处高位者，不能让世人感到处事不公，凡事以身作则，方可让天下万民一心。”
“何况，朕所指的万民，已经不仅仅是指我们大汉华夏本土，亦已经包括了我们大汉兵锋所到，所统治地区的万民。皇帝坐在大汉中土皇宫，遥说他们是朕的子民，相比起朕亲自站在他们的面前对他们说他们同样是朕的子民来说，众卿认为，如此那一个情况更能让那些异族民众对我们大汉更有归属感？如果朕坐在皇宫，遥遥的对他们说他们是朕的子民，他们连朕是什么样子的都没有人见过，相比起来，他们是否会认为不
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