，也觉得这位少将同志的话很有些道理。
的确，如果一个曾经存在的明都已经消失无踪，那么建立这个明的生物物种——暂时就叫史前人好了，肯定也会随之湮灭无踪。否则又怎么会让曾经出现的明骤然断线、一点残余都没有留下？
这一推理，听起来好像不是一种必然。但是两者的内在联系却是很清楚的。
对此也有自己的理解，还是龙云接上了乌沙科夫的话头：
“恩，安德烈，你说的我也挺赞同。
一般来讲，物种和明应该是‘捆绑’在一起的，明的延续，也就等同于物种的延续。那么所谓的‘史前明’，如果真的因为某种原因而消失，大概也只能是因为承载这种明的物种突然灭绝——所以我也觉得，如果说地球上曾经存在过某一种智慧生物，后来却突然灭绝，然后人类又从古猿进化而来、建立了现代明，这种进化史上的奇迹又怎么会在地球上出现过不止一次？
这种情形，概率应该是几乎为零才对。”
“的确，这种推断，是有一定的合理性。”
听到两位朋友的对话，坐在索菲亚身边的弗拉基米尔*普金轻咳一声，似乎准备发表一些总结性的言论：其实一说到“欧帕兹”、“史前明”，这些常人津津乐道的趣事却正是他的研究内容，他对这些事务的理解，自然也比社会上的绝大多数人都更深刻。
“各位，我看这一结论是可信的；实际上，研究所里的同事们谈及此事，基本上也持有一些相似的观点。
首先关于进化论，哦，当然李森科同志的那一套暂且不谈，我们虽然并非专业人士，基本概念总是可以弄清楚的。从猿进化到人，这种情形在生物演变史上完全是一种小概率事件，如果说在地球上竟然发生过一次以上，唔，理论上是有这种可能，可是实际上就完全是另一回事么。
不过，小概率毕竟不等于‘不可能’，我个人的看法，要否决‘史前明’的存在，仅仅依靠这一点还是不够的。”
“恩……那么这‘史前明’，到底是‘有，还是没有’？”
听完
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共5页