专横暴虐的暴政之神在西大陆绝大地方的名声都很差。就算是君主们再怎么喜欢那些酷吏，可一样要当心过分强硬底下人造反——所以在东方才会出现了外儒内法的行政理念，用和善的外衣包裹住内在的冰冷。
同样的在游戏当中，即便是以残暴著称的领主，往往也会在领地内允许善良阵营教会的行动——特别是让信徒相信苦难是考验的受难之神。有了心灵上的寄托和缓冲之后，他们的统治将会变得稳固不少。
而暴政之神的神殿不仅仅是受到各大善良阵营教会的打压，同样它的建立也会使得领地内的绝大多数民众在情绪上会出现严重的不安与行动上也会与统治者走向对立——平民们会在对悲惨未来的恐惧中选择逃亡。商人们将会转移自己的贸易中心，而中小贵族们也可能在密谋推翻自己头顶上的暴君。
因为许多一般民众将暴政之神的牧师视为心胸狭隘、自以为是的独裁者，认为这些人毫不在乎的使用卑鄙的手段与暴力以设法夺取更多力量；即便是原住民的冒险者们也一向将之视为仇敌与“僵化”一词的代表，认为他们与各种怪物、恶魔、以及野蛮生物连手以达成邪恶的目标。
会出现这样的结果，和善良阵营的泛大陆教会多年以来不断的宣传是密不可分的。在掌握了西大陆最大规模的宣传机器的条件之下，就算是死人都有办法给说成活的。更何况暴政之神的作风和宣传的内容并没有什么不同。所以即便是贵族，只要不是希望借助暴政之神教会的力量帮自己解决无法用武力击败的敌人。一样会将其给视为最极的威胁。
所以别看七城联盟仅仅是给予了对方公开修建神殿的资格。从另一个角度来看也给了他们合格的公开传教的权力。所以一纸张轻飘飘的合约虽然看起来似乎没付出什么实质性的东西。就能够在战时获得一批可靠的军队。但是在政治上所需要 承受的代价可不小——而除了内部的问题之外。他国站住了道德制高点的宣传攻势还有善良阵营组织的态度转变也一样会带来极大的麻烦。
加茨比牧师一连串的解释下来，即
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