，在这样的过程之，老龙的锻体之术发挥了作用，将深藏在身体之的不少杂质驱逐出体外。
要将深层次的疾患除去，必须得用猛药，薛冲身上的杂质虽然不算太多，但是却是藏在经脉和血肉之的深处，不受外力的巨大影响，就不会发生变化，就像是痼疾。
可是现在在地火以及炉鼎的烹煮之下，薛冲身上的杂质，被硬生生的逼了出来。置之死地而后生，也是这样的道理。
因为只有在危险之，极度的危险之，人的 潜力才能得到最大的发挥。
往往民间的高手虽然厉害，但是却敌不过军队之的高手，并非是他们的武功不够高，而是因为他们甚少经历血与火的厮杀。
人在随时面临死亡的情况下，武功提升的速度，是一般练武者的十倍。
有些高手练功，故意在千仞高崖之旁，一个不小心掉下去，就是粉身碎骨之祸。
可越是这样，其人的武功越是经得住考验，往往以弱胜强。
决定战斗胜负的因素很多，而冷静等等，却是其之关键。
圆通。
薛冲自将心灵力暂时的想明白之后，知道自己欲达到圆通之境，就必须得首先洁净自己的身体。
这样的锻炼身体。自然不可能将所有的杂质全部清除，但是无疑的，这样做之后，自己的身体才真正能够配得上肉身第十重接天之境。
然后，才谈得上安定自己的内心，真正的心通明。收摄住自己的心神。
心灵力的境界之，冥想和道术的冥想没有什么区别，但是还有不同。道术的冥想是要将自己的神魂收摄在一起，然后跳出自己的躯壳；可是薛冲的心灵力之冥想，则是集自己的精力，当然也包括体力，想下去，想下去，直到将有疑问的东西完全想透。自然，冥想于心灵力，就是在培养深度和广度。在这个时候，两种修行方式还没有优劣之分，毕竟这二者所依托的载体都是身体。
可是到了睡眠，二者开始分出高下。薛冲的深度睡眠，即使不算是胎息，但是也可以使身体得到最大限度的休息。而且在运动之睡眠，可以力大
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