的生活。她本来可以活的没有风浪，平平安安，虽然既没有尊严也没有人格。但是，只有她这种人会认为女则的内容完全是剥夺女性个人意志，让她们成为以男人为主宰的人类社会的工具。绝大多数人，无论是男女老少，都会认为那样的女人是受人尊敬的。
建立于轻蔑与压榨之上的尊敬。即使是假的，却能给人带来精神上的麻痹。麻痹了，便也没有本来的知觉了，反而会将在虚假之中得到的幻觉当作是真实的体验。最终她们会戴着人们的爱戴与尊敬死去，而且一生安稳，比她如今的近况也好不少倍。
与她合为一体后……不，准确地来说，是把自身的修为渡给她后，妖藤的灵识便消失了。只是在它消失的最后一刻，依旧对山下的世界很是牵挂。她一开始只道那妖藤并不知山下的一切才会如此渴望成为人，但是在山中的岁月让她渐渐明白了，它只是太过寂寞了。
什么是人？这个问题也许太过深奥，她并没有结论，于是她开始思考妖藤向往的“人”，到底具有哪些特点。“人”拥有**的思想——无论后来这种思想有没有受到外界的压迫，而被迫调节成符合外界观念的思想，拥有体会感情的能力——无论这种感情后来有没有因为外界的影响而泯灭，抑或是朝着更加极端的方面去发展。
如果这两点便能构成妖藤所向往的“人”，那么妖藤本身的确已经是人了，除了没有人类的外形。它有愿望，而愿望就是思想的体现；它有感情，因为它能感受的到寂寞。造成它痛苦的原因，不过是造成绝大多数人类痛苦的原因。换而言之，它已经是一个“人”了，只是它并没有发觉，而是如同其他蒙蒙昧昧的凡人一样，一辈子为一个心愿、信仰、抑或观念所害，却还看不清真相，心心念念地追求者那个心愿、信仰疑抑或观念。
……………………
十几年后的某一天，荡雁山中来了一个白衣女子。
她不会忘记自己初见她的那日。那天天上下着大雨，却并未打湿她的衣衫。她乘风而来，束带飞舞。腰间的长剑是冰冷的蓝色。她眉目如雪，恍
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