，就算再刻薄的风水大师见了眼前景观，怕是也只能惊叹天地造化之功了。
这一副双龙抱珠图，只要读过风水秘术的人眼睛没有瞎，定能认得出来。所以李落一眼就看出此地的不凡，但是看出来之后随即就生出更多的疑惑。
地龙有二，一大一小，大者为尊，居正位，小者居从位；龙珠亦有大小之分，以成环绕之势的为上品；龙尾揽风，龙首藏风，内中藏水，乾坤自在。无论是哪一处，这幅双龙抱珠图都是万中无一的绝佳之地，只是这幅山水图在李落所读的风水异志中明明白白的记载着：
“双龙抱珠，雌雄双列，混成阴阳，择成五行，分浊气，引清流，是为藏风纳水求气，可惠泽后世。”
风水一术，一为葬书，一为存身。葬书多指人死之后的入殓墓地，葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。草海不好说，但在大甘王侯权臣之中却是经久不衰，就连那些州府郡县的官宦富贵人家也是如此，都想寻一处风水妙地，轻者可以延福后代子弟，有些贪心的还想着可以兵解成仙得道。往往大耗心力钱财的不在少数，所以风水一道虽然是旁门左道，但是这些门人弟子倒也吃穿不愁，有些手段的更加风光，毕竟像李落这般存着马革裹尸想法的权贵王侯还是不多的。
存身就多了，房屋、祠堂、庙宇、商铺，诸如种种也有风水术，有的求财，有的求安，功名利禄，莫不都在其中。
双龙抱珠图虽然是一副少有的上品风水宝地，却有葬书和存身的分别，就在引清流三个字上。
如果有明河纳水入局，这是生，这样的双龙抱珠图就是存身；如果没有明水入局，只有暗湖或者暗水，主往生，即是葬身，说直接些就是墓地。
眼前这幅双龙抱珠图只看见两颗龙珠，却不见有活水入局，如果放在大甘，这个地方不是活人住的地方，而是死人住的地方。
这些念头在李落心中一闪而过，这个时候不是分辨自家风水术深浅的时候，也许草海的风水恰恰和大甘相反也说不定。不过大抵上
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页