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第一千六百五十七节: 卷之四终章,大帝殇(第8节)

候,读者心里就会产生一种执法正义的快感。

着也是老百姓喜欢围着打小偷的原因,这是有快感的。

但孤月塑造的白起却不是这样的,甚至有一点怂。

书里的白起晚年隐居雪谷,每天雕刻自己铠甲上的骨片,以此来求得向早年被自己杀死的人赔罪,来得到内心的安慰和亡魂的宽恕!

“我感觉我离开着一身铠甲睡了一晚,就会被那些亡灵给掐断脖子!”

“我穿着着身铠甲,就好像是背负着我以前的罪孽一样!”

所以白起才一直穿着骨铠,只要是人,就会有所畏惧,白起也会没有安全感,会想着千年寿命尽时,会怎么样死去。

书里太子问白起,你会怕鬼吗?若是我,我就杀到他们怕我,白起也只是笑笑不说话。

甚至他还告诫太子不要滥杀无辜,不想晚年他跟自己一样。这让我想起了二战后的很多德官和鬼子老兵,他们在二战是屠夫和刽子手,但是晚年他们都是畏惧害怕的,厌倦杀戮的,而且会选择忏悔。

非常真实,这是有血有肉的人物,不是里的符号!

我相信大部分读者更喜欢这样有人味的白起,而不是一个杀戮机器,一个符号的白起!

但是留意大家一点,孤月交代了,中土没有长平之战,所以赵括才能活到现在,一直做这赵国的镇国武圣,白起是帮助武帝焚书坑儒的刽子手,跟正史有所不同。

总之孤月塑造的几个反派都非常不错,太子的桀骜目空一切,也表现得很好!

相比之下,秦枫自己的几个小弟的着墨反而显得偏少,需要改进!

《千年等待的梦,千万别滥情》——by叫我阿飞

儒,儒道之尊,应该已经遇事波澜不惊了,对武帝的恨,对亲人的情,对小楼的悔都可以有,都可以有。

但是我感觉对待其他的小事情,小人物应该基本美哦有兴趣了,虽然很残忍,但是儒道至尊,真的估计无法用真常人的角度去衡量了,这门学问就是这样的。

儒道的题材很不错,较真的时候感觉不如意,但如果换位思考

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