而是高种性人的反抗。
印度的普通百姓很悲剧，他们压根就不知道自己所处的环境有多么的不公平，越是不公平，他们会越认为这是神对他们的考验，他们要去赎罪。印度穷人将有限的财富交给了神灵在人间的使者。换取下辈子的福祉，使的他们连基本的消费能力都没有。
加上社会的动荡，刺杀横行，尤其刺杀英国殖民者的行为，让英国当局非常恐慌。
反而，在民国却是另外一副样子，民国的老百姓也相信神灵，但如果在吃饭和神灵之间选择，吃饭重要；如果是在穿衣和神灵之间选择，穿衣重要。
民国人勤劳的性格。让这个国家长期以来有拥有富足的庞大消费团体。
可以想象，英国在印度等南亚的工业品倾销中，还不如民国来的重要的时候，重视程度肯定是截然不同的。加上日本的崛起，军工业当然不能当饭吃，也要发展民用工业，而纺织业的门槛低，能够解决大量的劳动力，利润还尚可的前提下，自然也不肯放弃亚洲最大的消费市场。
民国的棉纺工业在夹缝中生存的环境必然会越来越恶劣。
聂云台在外忙碌了一整天。四处应酬，却找不到任何借款，他的纺织工厂也面临一个困难的局面。不过他相对好一点，受到棉花的减产。棉花价格上涨快速，但他在湖南还拥有大片的棉田，可以缓解工厂原料不足的境地。
但大中华纱厂还是存在一个很大的问题，上游原料供应价格上涨，而下游的织布厂收购价格一再降低，这让他夜不能寐。食之不香，整天都在因为工厂几乎没有利润而烦躁不安之中。
想要解决眼下的局面，唯一的办法就是另外开辟渠道。
比如扩建织布厂，创建印染厂，然后完成销售渠道的拓展，完成产业升级。从最基本的纺纱，逐渐向更深层次的织布和印染行业开拓，但是钱……从哪里来？
这可不是一笔小钱，也不是几十万就能解决的。
拿民国面纱行业的巨头荣家来说，其申新纺织厂有9家分厂，主要生产基地在上海和汉口，产量占据民国本土纺织
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