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公仪林负手站在原地，任凭风吹着长发舞动，目光深邃，端的是一派宗师的高远形象。
只见他双目闪动，嘴唇微动，似要吐出惊世之言。
清河已经对这种状况见怪不怪，公仪林每当有要事要说时，总会装出一副世外高人的形象，但黑暗中隐蔽的厄运松鼠却是第一次瞧见这种状况，瞪大了眼珠，显然没料到时间竟有人前后反差如此之大。
前一秒还是个好色无耻的痞子形象，这一刻却做了彻底的颠覆。
“厄运松鼠，乃是能承载亡者意志的一种生灵。”
佛认为众生皆平等，万物皆生灵。
换言之，世间万物，一草一木，哪怕是一粒尘埃都是与人类平等的生灵。
公仪林自然不是修炼《浮屠诀》后，受到佛法感召，忽然感悟众生平等的佛学，恰恰相反，公仪林竭力将自己保持在一个优胜位置，众生也许是平等的，但弱肉强食却是再平和的种族也通用的铁律。
“人族的强大是不断淘汰弱小，筛选强者的过程。”
清河并不是人族，但他却同意公仪林所说的，不单是人族，任何种族的强大都离不开内部淘汰，只不过人族将这一条规则运用的淋漓尽致。
“厄运松鼠就是其中一种极致的表现。”见他认同，公仪林继续说下去，“人类中固然有血性残暴者，但也有恪守本心者，有生而天资卓绝者，也有弱小孤苦者，他们遍布这片大陆的每一个角落，以各自的方式生存下去。可厄运松鼠不同，它们是最为极端的一个种族，体质不达标的幼崽刚刚出生，便会被父母咬死，而成年的厄运松鼠，一旦伴侣出现衰老的痕迹，也会毫不留情地咬死对方，同时，它们极其好战，从来没有种族意识，自相残杀对于它们而言简直再正常不过。”
“长此以往，一个种族不可能得到发展与强盛，甚至于在短短不到几百年的时间，厄运松鼠数量越来越少，几乎濒临灭绝，这个种族的存在也渐渐被遗忘，甚至有些人根本不相信有它们存在过，只当做无聊之人编造的故事罢了。”
清河
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