绣等几十种绣法简直就是要了她的老命，看得都眼冒金星。
贾氏每见她做针线时僵硬的手指都感慨着说以前春桃针线做得如何如何之类，让她多做就能捡起以前的功夫。关键是，她不是春桃啊！真是一把鼻涕一把泪的。
针线不行，琴棋书画也只通围棋，书法只能入眼，画更是抽象派的。蓝怡到这里后，开始还觉得自己怎么也算是个高级知识分子，但是与雷天泽几次聊天之后，她受到不小的打击。
大周的知识体系与现代完全不相同，若非亲身经历很难体会这种巨大的差别。比如雷天泽给她讲过一则他见人买东西讨价还价的趣事。
事情是这样的：卖帽冠的小摊贩前，一个想买冠的士子和同行的另一士子商量道：“‘与《颜渊》如何?’”
同行的士子说：“未可，且只《乡党》。”
卖帽冠的摊贩听了转身就走，被阻拦后解释说：“听得所说，无缘可成。自当《卫灵公》本了。”
雷天泽当时讲完笑得十分开心，蓝怡却觉得眼前飞过一排三只乌鸦，啥笑点也没听出来。
雷天泽见她如此还颇为奇怪，解释后蓝怡才明白笑点在哪里，却觉得哭笑不得。按《论语》的编排次第，《颜渊》为第十二篇，《乡党》为第十篇，《卫灵公》为第十五篇。也就是说买冠者想还价为1贯200文，同行者认为还应再还至1贯，而卖冠的小摊贩说仅成本就是1贯500文，所以不肯卖了。
由此可见大周儒学的普及程度，不只读书人，连小摊贩都知道的事情蓝怡却不知道，这还能算知识分子！相比儒家，她更推崇道家对老庄是耳熟能详的，孔子的《论语》只是看过，背诵都不能，更不可能到了这等随便说篇名就知道哪一篇的熟悉程度。
蓝怡叹息一声，她该学的东西，还是很多啊。
“桃儿，可是周家二姐说了什么话让你难受了？”见蓝怡坐在鸭毛前发呆叹息，贾氏关心地问道。
蓝怡赶紧回神，不好意思地笑笑，“没有，周二姐待我很客气也很好。瑶姨，您先忙着，咱们今晚吃五花肉炖菜吧
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