非是那些精明的汉商能够从北虏身上赚到钱，更有赵家那样的卖身投靠的成了大汉商，但好几万汉人，能有几家成功的汉商？
在北虏这里，最大的好处就是掠夺和歧视都是明摆着的，说好的事情不会随意改变，也没有层层的欺负和压迫，但绝不要妄想把这里当成乐土。
和裕升的管辖地却完全是两副模样，大量的土地需要人手耕作，除了募集来的内地农民当佃农之外，还有大量的草原上的汉人多半被雇佣成佃农，不论是种棉花还是小米，高粱，豆子等作物，或是干脆种菜，反正土地不能闲着。
对农田的高产李善心等人也有相当强的信心，引水工程的庞大的精细叫他们格外吃惊，甚至达到恐惧的
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这些人之所以彻底放弃了蒙古人的庇护，从外到内改为拥护和裕升，可以说农田开垦和水利工程展现出来的东西就直接折服了他们。
当个和裕升的佃农，获得的收入绝对比在板升地种菜高出十倍，而且也没有欺凌和压迫，这是百姓们曾经幻想过的乐土，甚至很多人觉得，乃至以前的白莲教徒都是一样的感觉，所谓的人间佛国，不过如此。
叫李善心愿意归顺投降的就是当初枪骑兵团进剿时杀了不少人，幸运的是李善心没有家人被迫，如果有血债的话，现在他是怎么想的就难说了。
和裕升的军政官一直在努力消解当初的仇恨，不过这种事不是急切之事，还需要时间来冲淡仇恨，可能等幸存者从劳役中解脱，面临蒙古人彻底失败，内地又回不去的窘迫局面时，那时候什么问题都迎刃而解了。
“还没开饭？”
人们饥肠辘辘，站在营区的饭棚前等候，每个人都把自己腰间的铁罐子解了下来，这东西是一个类似杯子的椭圆形的器皿，里面配上叉子和勺子，用来吃饭和喝水都一样方便，平时盖紧了悬挂在腰带上也很方便，民夫们就算没有那种有挂勾的牛皮腰带，也可以把这东西放在自己的铺盖里面，这玩意人人有一份，也不必担心被人偷走。
这些生活用具都是灵丘
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