首长们相同的房子，这就足以让归化民们‘激’动了。能够有经济条件申购安居房的基本都是归化民中的干部阶层，而这个阶层作为海汉发展壮大的既得利益者，又经过了长时间的意识灌输和洗脑，几乎都成了海汉文化的死忠分子，将海汉首长们视作了无所不能的存在，并且有意无意地模仿着上司们的生活习惯。
剪发易服，学一些宣传口号，这些都是很表面化的东西，甚至没有干部的身份也同样也可以模仿，根本不足以体现出差异‘性’和优越感。而这种与上司们一模一样的居所，却不是每个人都能有条件买到，这才是体制内身份和阶层的象征。如果用海汉首长们的话来说，这才是‘逼’格！住在这种地方，跟住在竹木结构的船型屋完全就是层次不同的两个世界了，以三亚地区目前尚不明显的社会分化状况来看，可以说这安居房就是最直观有效的社会地位象征。
当然这种房子也并非没有缺点，以中国传统的眼光来看，好歹也得有个院落才像个家的样子，这安居房一户的居住空间也实在太小了一些，如果是两代人，居住就显得有些拥挤，必须要考虑分户了。但现在的问题并不是房子的大小，而是在海汉治下地区根本就没有自行建房的选项。
外来的商户虽然可以圈地建房，可那地皮还是属于执委会，只是以租借的方式使用而已，说得难听点这房子到底是谁的都不太好说。而建设部出售的安居房却是有外来者梦寐以求而不可得的产权，可以出让、继承，是实打实的家产，有执委会签名盖章的房产证，这对于普通民众来说算是一个极为有威信的背书了。
建设部在发售这批安居房的时候还有一个不可忽视的‘门’槛，那就是对申购房产者的身份有着明确的限制，必须要取得归化民籍贯一年以上，劳工等级不得低于三级的人员，才能有资格申购此次的安居房。这基本就是从官方的角度，对安居房的地位作出了解释——能有申购资格的人，基本都算是本地归化民社会中的上层人士了，这就足以让普通民众感到‘艳’羡了。
当然想要获得这份固定
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