必这些人的答案会更有条理一些。
宁崎来时也了解过这个高级班的情况，到了堂上便直接进入正题：“在座各位都是去过省城乃至京城，见过大世面的文化人，所以我就不在各位面前摆什么官老爷的架子了。”
堂下众人都是很捧场地笑了几声，倒也觉得这位大人物的态度还算得上是平易近人，至少比以前见过那些用鼻孔看人的提学官好多了。
宁崎继续说道：“先前我已经参观过了书院的初级班和中级班，也与学子们进行了交流，对于书院的教育方式有了大致的了解。在这里我就不想再抽查各位对海汉教材的熟悉程度了，既然四书五经都能倒背如流，那不过几十页的新教材肯定也难不倒各位。我今天就想听一听，各位对目前的海汉有什么看法，好的坏的都可以说说。各位也不用担心会因此吃罪，我们海汉是没有文字狱这一说的，只要说的是事实，说得有道理，还有机会得到奖励。”
宁崎的想法是要借着今天的机会了解一下民间知识分子，特别是这些尚未选择为海汉效力的读书人脑子里的真实想法。不过他也知道自己位高权重，下面的人未必敢当着自己的面说实话，所以特别强调了一下。
明代的文字狱可是一点都不比其他朝代弱，明太祖因为出身问题，对僧、贼、盗、寇这些字眼特别敏感，连通假字、同音字都不会放过。类似“则”同“贼”，“生”同“僧”，“道”同“盗”这样的写法，也会被其强行视为不敬。在明太祖在位期间光是因此而被判斩刑的府学训导，就多达数人。而因为文字狱被处死的倒霉鬼，也不乏翰林编修、御史、知府等等朝廷高官。
而继位的明成祖朱棣也完全继承了朱元璋的文字狱暴政，在杀了方孝孺之后，还下令“藏方孝孺诗文者，罪至死”，因此而丢了性命的人也不乏其人。在其后的武宗、世宗，也多有类似的文字狱暴行，虽然到了明朝晚期因为天下大乱，皇帝也没心思去琢磨这些有的没的东西了，但民间文人的谨言慎行却已经成了习惯，时刻都谨记着不能妄议朝政。
宁崎说完之后，
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第4页 / 共6页