足的言语：“所谓理民，一者，张理人道，明辨种类也。代郡军民依附于将军者，五千余户。其，堪为吏户者多少？堪为兵户者多少？堪为匠户者多少？堪以务农者多少？堪以放牧者多少？这些都需要尽快分辨清晰，按照各自的擅长和需求，给予妥善的安置，从而使之发挥适当的作用。”
巨大数量的依附民众在此，简单地用军令来约束压制是不行的，必须将之纳入到政治、军事、经济各个方面，以形成拥有生产能力的体系，组成固定的粮饷来源。但代郡胡汉杂处，民众之间的差异性十分明显。譬如胡儿不擅耕种，汉民不擅放牧，兼且此地民风凶悍、好战轻死……如果胡乱安排，不仅事倍功半，且有激发矛盾之虞。这就需要尽快对下属民众加以深入、细致地整编，摸清他们的背景，在此基础上，才能着手展开下一步的安排。陆遥连连点头：“邵公所言极是！还请继续讲述！”
“理民之二者，招贤纳才也。治政当如身之使臂，臂之使指，莫不制从。然而代郡沦入胡族之手数十年，士族凋零殆尽；太守以下，令、长、掾属皆无可用者，仿佛身与指之间无臂相连。”说到这里，邵续不禁连连苦笑。这几日他忙得脚不点地，几乎恨不得将自己劈作三五瓣来用，便是拜此所赐。若是长期这么下去，便是铁打的筋骨也坚持不住：“非常之时，当应以非常之策。还请将军颁令招贤，从速简拔吏员、僚属。不拘出身、姓族，凡有一技之长、一得之见者，皆量才授用，裨以充实幕府。”
这话乍听有些劲爆，难道是要从此唯才是举，不拘家世么？陆遥愣了愣，很快反应过来。邵续虽然通脱，但其父、祖皆为朝廷高官，本人乃是魏郡安阳的士族领袖、河北名士，怎会轻易抛却门第之见。他所主张的，只是大幅度降低底层官吏的录用资格，以尽快将民众纳入管理去。真正地位较高的地方官员和重要僚属，自然不会随意择人。
讲求士族门第乃是当时的常态，这样的风气自汉魏延续至今，也有其独特的存在意义。陆遥不必也无意去刻意反对，但他倒不介意把邵续的意见稍稍
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