蛋。
我在干什么呢。
白溪却没声音了。
“怎么了？”郑璞心里想着那就做蛋卷吧，蹲下来在柜子里翻面粉，一扭头却看见白溪把他的笔记本搬到餐桌那儿，噼里啪啦的敲字。
他有些忍不住好奇心，端着碗凑过去，却看见万年历写着今天是庚申年，丙申月，壬寅日。
“你真的是鬼么……”郑璞叹了口气，转过身拿起煎锅做蛋卷：“为什么还会打字……”
“与时俱进。”白溪盯着屏幕面不改色的打开b站继续补番：“今晚晚饭要早点做。”
“为什么？”
“今天是中元节，也是六十年一度的帝流浆降临的日子。”毛茸茸的尾巴在椅子后面摇摆，忽然变成了红狐狸尾巴的颜色：“妖怪们的盛典啊。”
白溪第一次看到帝流浆，还是在咸丰十年。
每一个庚申年的七月十五日，天上的月色里都会降临帝流浆，为各类妖物增补道行。
乾隆年间有个很有才气的文人，名为袁枚，现代的文青们都会念诵他的《随园诗话》，却少有人知悉他写的《子不语》。
那本《子不语》原本取名论语和道德经，写的尽是些仿《聊斋志异》的怪力乱神，但是对于成鬼不久的白溪而言，简直是建筑新三观的百科全书。
那时的白溪还不能正视自己的变化，三教九流的书乱看一气只求博得一根稻草让她攀住，看了再多却还是无可奈何。
一个人孤身游于世界，百十年里难以皈依，终在咸丰十年的中元节里看见那满天坠落的帝流浆。
“凡草木成妖，必须受月华精气，但非庚申夜月华不可。因庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，累累贯串垂下。人间草木受其精气即能成妖，狐狸鬼魅食之能显神通。以草木有性无命，流浆有性，可以补命；狐狸鬼魅本自有命，故食之大有益也。”——《续子不语》
那天夜里，无数的百姓在路边焚烧纸钱祭奠被英法联军戕害的亲人，乱葬岗里也有法师们超度无家可归的亡灵，积水潭和北海那儿全是盈盈漂游的
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