句丽，这就是后来的朝鲜族。
南边的是三韩，就是后世的棒子，所谓的“大韩民族”！
朝鲜半岛的最南端，其实离着瀛洲四岛很近，稍微大一点的渔船都能抵达。
瀛洲四岛上生活着的东瀛人也即是倭人，其先祖之起源是不是也是华夏子民的一支，早已无从考证，说不定真的是岛上的猴子进化来的也不一定。
朝鲜半岛纳入大汉版图之后，半岛山的汉人也好，那些野人部落也罢，生活都在奔着小康。
于是，在瀛洲四岛上，生活于水深火热中的倭人，多有逃难至朝鲜半岛的。
在王莽时期，朝鲜半岛的最南端，生活着好几万倭人。
然后，逃难至此的马氏等贵族，给这些倭人带来了最为先进的问话，也带了正确的思想指导。再于是，双方一拍即合，这就有了三韩之由来。
其时，大汉暗弱，三韩也只是刚建，朝鲜半岛的最南端，就此被三韩人窃据。
只是，这三韩人终究没有建国立制，窃据的朝鲜半岛南端，名义上一直还是属于大汉领土所以，即便光武中兴之后，这百余年来，汉军再也没有扫荡过朝鲜半岛。
即便到了现在，大汉帝国再度暗弱，三韩人更是进一步窃据了乐浪郡，却依旧没有建国立制。乐浪郡在名义上，依旧还是大汉故土。
所以说，如果不是追杀高句丽伪王伊尹谟，郝梦还真没有什么好借口进兵乐浪郡。
毕竟，这个时代讲究的是师出有名。
乐浪郡，乃至真个朝鲜半岛南部，虽然被三韩人窃据。
但三韩人毕竟没有说：这里从此就是咱们的地盘！
而且，在朝鲜半岛上，三韩人一直都是以大汉百姓自居。
虽然他们干的不是大汉百姓干的事儿！
郝梦总不可能出兵自家地盘，还屠杀自家百姓吧？
至少，在名义！
现在追杀高句丽伪王伊尹谟，这就有所不同了。
三韩人如果不收留伊尹谟，郝梦多半会在朝鲜半岛上追杀他个三五七天的。总之，要将朝鲜半岛上的三韩人，给祸祸得不
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