自古以来，黄玉都是珍贵玉种，倍受皇室的青睐，用它制作的器物肯定珍贵，更何况，明朝皇室用器，一般都使用和阗玉，青玉、白玉都有，以青玉居多，白玉次之，而黄玉则很少见到，一般都用来制作成精品。
随着盒子的打开，里面的器物一览无余，却是一枚盘龙纽的印章。
“宝玺，一定是宝玺！”吕文乐激动起来，他迫不及待地戴上了手套，轻轻地把宝玺从盒子里拿出来，翻过来看印文，为“奉天承运大明天子宝”。
明终洪武一朝，共有御宝十七方。分别为：“皇帝奉天之宝”、“皇帝之宝”、“皇帝行宝”、“皇帝信宝”等等。
但天有不测风云。正德九年正月，皇宫内发生了一起大火，十七宝大部分被损毁。因此嘉靖十八年二月又进行补造。据《明世宗实录》记载，这次共补造十一枚御宝。计有“奉天承运大明天子宝”、“天子之宝”、“天子行宝”、“皇帝信宝”、“皇帝行宝”、“大明受命之宝”等等。
其中除“天子之宝”、“天子行宝”、“皇帝之宝”、“皇帝行宝”为洪武十七宝原有之外，其余七方都是新添置的。这样，掌于尚宝司中的御宝共计二十四方，以后再也没有改变，成为定制。
明代二十四宝“其文不同，各有所用”。如祭祀天地用“皇帝奉天之宝”，册封、赐劳用“皇帝行宝”，上尊号用“皇帝尊亲之宝”，发给一品至五品官的诰命用“制诰之宝”，发给六品至九品官的敕命用“敕命之宝”，奖励臣工用“广运之宝”，敕谕朝觐官员用“敬天勤民之宝”等等，制度相当完备。
但由于明代国宝历经李自成进驻紫禁城等变革，所存者至今都没有发现。现今京城的故宫博物院收藏的宝玺，只不过玺文与明二十四宝有相同者。其纽制、质地、尺寸皆与原国宝迥异。对比研究，其制作当在明中叶成化时。
现在，发现了一枚明代宝玺，而且还是“奉天承运大明天子宝”，吕文乐不激动才怪了。
对历史和考古工作者来说，每一枚宝玺的发现，都是具有意义的一件事情。因此
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