一个心中的疑问：“孟老师，刚才那件玉器雕的是乌鸦吧？”
“对，确实是乌鸦。”孟子涛说道：“你一定觉得奇怪吧，其实在民俗中，乌鸦一开始并不是报丧的鸟，甚至在唐代之前还是吉鸟。”
事实上，古代有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史传说。《诗经·小雅·正月》有云，“哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？”毛传：“富人之屋，乌所集也。”乌落富人之屋，即乌知谁家富，是吉兆。仔细想来，大约是说富人家抛撤的饭食多，于是乌鸦及许多鸟都因可饱腹而光顾。
汉代应助《风俗通义》佚文：“《明帝起居注》：‘上东巡泰山，到荣阳，有乌飞鸣乘舆上，虎贲王吉射中之。作辞曰：“乌鸟哑哑，引弓射，洞左腋。陛下寿万岁，臣为二千石。”帝赐二百万，令亭壁悉画为乌也。’”
说的意思是，射中乌鸦左翅下，得乌鸦就是得吉。于是他不放过机会，在称颂汉明帝万寿后讨当俸禄二干石的郡守宫。不过，皇帝却只赏了钱而不封官。
总的来说，乌鸦报喜，不像喜鹊叫客人到，传说与事实有一定的联系，再加上乌鸦黑色，鸣声也刺耳难听，给人留下不好的印象，所以乌鸦曾是周朝兴起之兆的历史“常识”，被许多人忘得一干二净了。于是乎，乌鸦报喜的说法便渐次衰落，从而异向增生了它是坏事先兆的俗说。
孟子涛简单解释了一下，接着说道：“当然，做为雕像，一般出现的是金乌，像这样雕刻乌鸦的例子还是稀罕的，所以我买下来准备研究一下。”
其实，孟子涛这么说只是为了掩饰而已，真实情况当然不是这样。
大家应该还记得孟子涛在祝中实那看到的画作，画卷上有一只乌鸦，而那只乌鸦的形象，正和这件玉雕上的一模一样，包括头的方向。当然，这也有可能是巧合，但真有这么巧的事情吗？
孟子涛把钱还给刘佳鹏，走出店门后便打电话让人去调查陆封和年基卫，先看看有没有作案的时间，再去询问。
之后，他又拜托钟锦贤调查刚才那位汪老板，他想知道，
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