“那还请你们在这里稍等片刻。”
马道行起身出了门，过了片刻后，他抱了一尊造像进来，随后请孟子涛鉴赏。
这尊造像采用高浮雕、镂空雕、圆雕等多种技法，雕刻金龙祥云佛龛，层次分明，比例精准，与佛像分雕后组合，佛像面部留有长髯，佛结跏趺坐，双手斯克印，束腰坦胸，着通肩式天衣，衣缘流线顺畅，形象稳重端正，具有明代中期京造造像特点，通体鎏金，金色光艳。
柴承宣看着造像，表情有些奇怪：“这是什么造像啊？”
“这是观音像。”孟子涛打量着造像，随口回了一句。
“啊！”柴承宣惊讶道：“还有男观音吗？”
“所以说，你这人没有文化。”
舒泽笑着说道：“在我国唐朝以前，所有观音菩萨的塑像或画像，都具男人的相貌。唐代大画家吴道子笔下的很多观音作品长着八字胡子，藏传佛教的观音菩萨法相也有胡子。《华严经·卷四十》云：‘一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水，饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。’”
“在佛教上，观世音菩萨‘随类度化’，度化一切人，不分男女老幼、贫富贵贱，甚至三恶道（地狱、恶鬼、畜生）众生随缘度化，只要虔诚持念菩萨名号，就可寻声而至。”
“所以菩萨没有所谓男女的性别，女性形象仅仅是示现，是为了方便度化众生而显现的一种‘相’，最终目的是以方便慈爱众生、救度众生为究竟的。不过，对一般人来说，能这般慈悲大爱，在现实生活中只有母亲对自己的子女才能做到。故而，观世音菩萨的女性形象慢慢深入人心，才会导致现在观音以女性形象为主。这回知道了吧？”
柴承宣感慨道：“没想到还有这样的讲究，是不是别的佛像也有说法？”
“那是当然了。”
接下来，舒泽给柴承宣科普了一些佛教的常识。
等舒泽讲完了，孟子涛笑着说道：“你现在对佛教
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