了一场旷日持久的关于银币单位问题的争论，史称“两、元之争”。其中，所谓的“两”单位，其渊源于旧有的银两制度，是祖宗遗制而所谓的“元”单位，其承接于外国银元的体制，是外来新制。
两派中，保守势力的一方，主张以“两”为单位维新势力主张以“元”为单位。结果，保守势力一度得居上风。光绪三十一年，清廷制定颁布“银币分量成色章程”，内中规定银币以库平一两为单位。此后，中央及部分地方先后有以“两”单位的银币铸造。
但由于“两”单位银币不符合民间积习，故推出后不久，就遭到市面抵制，于是，光绪三十三年七月，清廷重新拟定“铸造新银币分两、成色章程”，规定库平七钱二分元为银币单位，货币重又回到先进的“元”单位的发展轨道之上。
而吉省筹措“两”单位银币的时节，正处“两”单位银币穷途末路之际，所以当时铸造的以“两”单位银币均为试铸样币，未及正式发行，这正是孟子涛手中的这枚银币的来历。
这种银币属于我国银币的大珍品，数量极其稀少，孟子涛没想到在这里居然遇到了一枚真品，居然还被用来换猪肉，他都不知道说什么是好了。
老人笑问道：“小伙子，觉得我这枚银币怎么样？”
孟子涛有些迟疑地说：“这样的银币我以前还真没有见过。”
老人笑道：“这银币是我家祖传的，都已经不少年了，你看表面都有包浆了，不会假的。”
孟子涛听老人都知道“包浆”两字，知道老人应该对古玩有所了解，有可能是知道此类银币的。至于为什么老人把银币当成是赝品，原因也不难猜测。
“吉”字圆孔五钱银币，依据文字及制作特点不同，此币可分为两种版别，其最明显的区别在于齿边与光边。均极其稀罕。按旧时估算，齿边、光边相加，共计不超七枚。
而在马定祥先生手里，就有不一枚齿边版本，老人有可能也只知道齿边版本，于是看到这枚光边版本，就下意识地认为它是赝品了。
当然，事实是不是这样，孟
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