府官道所过之处。可以说优越的交通条件在先天上就决定了这里的富庶繁华。
这一天，两名和尚乘船来到了这里，在河南交兵正烈，在江宁扣人心弦的时候，俩个和尚出现在了界首。他们是陈州府项城县外净云庵的元通和尚和他的弟子宝和，师傅的辈分是元，徒弟的辈分是宝，这净云庵真的是和尚庙么？不去说这个。
元通和宝和俩和尚不是专门到界首镇的，他们是要去颍州府的太和县。
这天下午，他们的船停泊于界首镇码头。元通和尚与船夫上岸去置办食物时，在土地庙外歇脚休息。一位界首镇人与他扭打掰扯了起来。
因为在元通和尚来界首镇之前，一个谣言已经在当地流传，因为从不少人口中到来，这已使当地人相信，确实有和尚在当地剪取人们的发辫，做法祸害人。没第四个人知道那个界首镇人是怎么跟元通吵嘴然后动手的，然后是吓得元通和船夫赶快跑去码头，而那个界首镇人在他们身后大喊大叫地尾随他们追去。
镇子上的人很快将他们两个团团围住，并开始对他们拳打脚踢，使那船夫断了条胳膊，肋骨也断了两根，受了重伤。
一个匆匆赶来调查此事的捕役止住了界首镇人对元通的殴打，对之并连同船夫船上的行李物品一起，进行了搜查，并没有发现任何可疑的物件（诸如剪刀等剪人发辫的工具，或是用来害人的*药粉，等等）。然而，周围的人群是激愤异常，使他实在不敢擅自放走元通和宝和和尚。于是，他押着元通、宝和、船夫、原告【那个界首镇人】以及其他几个人帮闲【跟着打人的】上了船，启程前往太和县城。
太和知县亲自审理。因为缺乏剪人发辫的确切证据，且元通和宝和是有着度牒的正牌和尚，而且他们还有另外的证据——那个请他们俩来太和县的太和县人。知县判定，元通和宝和乃是守规守矩的和尚。他还进一步判定，原告和其他几人作为此事的肇始者，应对整个事件负责。元通和尚则对自己仅仅获得了开释并不感到满足，他们的行礼和钱财都被人拿走了，还遭受了毒打。他们又越
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