系，在平等会被督政府以叛乱的名义铲平之后，巴贝夫主导的《人民论坛报》被查封，巴贝夫的住处也被查封，法国军警从里头翻出了很多巴贝夫的私人信，可让董诰目瞪口呆的是，法国人在巴贝夫的住处竟然还发现了《论语》、《礼记》，等一大批儒家为代表的中国著作。
事实证明，巴贝夫的‘空想主义’是真的受到儒家大同思想的影响，这让董诰是万万没想到。巴贝夫主导的《人民论坛报》一直鼓动人民起来消灭私有制，建立“普遍幸福的”、“人人平等的”社会；并设想建立以农业为中心的、具有平均主义和禁欲主义特点的“共产主义公社”。
这是一种绝对的空想主义了，在19世纪都还没有来到的时候，‘大同世界’怎么可能会降临呢。
然而巴贝夫平等会的被镇压，让法兰西共和派力量就受到了极大削弱，因为巴贝夫他们本身就是共和派的坚定支持者，他们的死让共和派的死对头王党势力死灰复。
后者在这个时候已经认识到很难用武力实现复辟，开始转向以合法斗争为主要手段，力求通过选举进入政权机关。巴贝夫死的第二个月的元老院和五百人院选举中，王党候选人大获胜利。王党议员操纵的立法机关通过决议赦免逃亡者，恢复天主教，并撤换共和派的多位部长。
时间走到秋天到来，忍无可忍的共和派决定组织武装暴动恢复共和制。拿破仑就在这次新的政变中扮演了一个重要角色。当督政府运转不灵，五位执政官矛盾重重，革命战争的英雄之一让·夏尔·皮什格吕将军当选为五百人院议长，可此人虽然革命的功臣，却素有恢复王政的倾向。拿破仑本人作为铁杆共和派(至少当时如此)，他派安德烈·马塞纳将军到巴黎窥探风向，可是没想到后者也有政治野心，很快卷入政治漩涡。精明敏锐的拿破仑又派德高望重的塞律里埃将军前往巴黎，诡称是呈现缴获的奥地利军旗，其实是抵消马塞纳的影响，塞律里埃与马塞纳战功相埒，却无政治野心，他一到巴黎就宣布坚决拥护共和。
随后拿破仑又派皮埃尔·弗朗索瓦
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