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圣旨中的内容与请柬里的内容大同小异，但重点强调的是这一场擂台对决不限生死，不限手段，也就是说，打擂或者是守擂的人可以不择手段杀死对方。
这擂台可谓古往今来别开生面之举，以往历朝历代也不乏擂台竞技，或科举（武）比试、或比武招亲、或招募高手，但以往的擂台总是有一个不成文的约定，那就是比武时讲究一个点到为止，不涉死伤，如果真的打出了火气，或者说比试兵器时顾虑刀剑无眼，那么则须比试的双方签订“生死状”，而后才能出绝招、下死手。
可是河山擂却不是这样，河山擂恨不能每一场都以生死论输赢，死吧死吧，这世上死的一个武林高手都没有了，社会也就安定了。这才是康熙设立河山擂的初衷。否则，就算他赢取了这场胜利，暂时度过了危机，可是往后呢？这些为朝廷效命的武林高手就那么容易统治么？
洪安通的心情并不愉快，之前全场爆发的彩声也浇不灭他心中的怒火，他始终没有放弃琢磨，琢磨着如何在别人无法察觉的情况下，将苏荃身边的那个书生杀死。
宣读了圣旨之后是宣读比赛规则，规则很简单，此刻四座小擂台上有四个朝廷一方的武者在守擂，反清方只需上去攻擂即可，战过之后，谁活着谁就是下一任擂主。当然，擂主若是苦战力尽或者身负重伤丧失搏斗能力，也可以自行放弃守擂，但若是他放弃守擂，那么下一任擂主则须在对方阵营中产生。
至于他此刻身下的这座大擂台，将是最后小擂台胜出者挑战总擂主所用，他没说总擂主是谁，但意思很明白，如果最终四座小擂台的擂主都是朝廷一方的人，那么这座大擂台就完全变成了摆设。
如果最后小擂台的擂主不全是朝廷一方的武者，那么四座小擂台的擂主还要进行淘汰较量。
洪安通宣读过规则之后，用与来时相同的轻功飞奔而回，在回归本座的过程中，他阴鸷的目光始终盯着苏荃身边的书生。
钱青健当然知道洪安通在
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