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第七〇九章 手疾和眼快(第3节)

人掌权者从古至今都喜欢所谓的提高和创新,一代领路人必须推出一个口号,阐述一套思想,开创一派新气象,否则就显得他不如前任。

武学掌门如此,朝廷的当权者也是如此,这种思想学五年,那种口号学五年,最后却什么东西都没学到,实质上就是在对上逢迎阿谀的虚伪中丢掉了祖宗传下来的精髓。

世间各个武学门派起起落落,各领风骚几十年,随后便会颓废下去,正是由于这个原因导致的。门派中若是百年不遇一位不世出的才俊,门派即可在此人的带领下兴盛几十年,而当这位杰出者死去,接任者东拼西凑不懂装懂一番,弟子们就不知道该学什么好了。

为什么少林寺的武学几乎能够始终屹立于武林之巅?因为少林寺不论出来什么人才,七十二绝技都是无人敢于改动的。正因为如此,少林武学才不至于被改成花拳绣腿。就是在百年前少林九阳功问世并且大放异彩之时,也仍有半数僧众坚持去练七十二绝技。

泰山派的武学传承当然无法与少林寺相比。

当年的纪晓麟虽然也算聪明,却远远不及更早的王重阳、林朝英那般睿智绝世,若是他将钱青健传下的以全真古墓为基础的武功“去芜存菁”一番,难免就会落了下乘,究竟去的是不是芜?存的是不是菁?这不是他纪晓麟个人可以盖棺定论的,这需要时间去检验。

本来就是狗尾续貂的剑法,再加上泰山派这一百年来也不知道换了几任草包掌门加以“创新”,更在五十年前与魔教十长老的大火并中失传了许多精妙招式,沦落到眼下松的似是而非也就情有可原了。

“看来纪晓麟死加入了泰山派了。”钱青健边看边想。

他并不知道纪晓麟成立泰山派的事情,当年他把这个舅子留在了岱庙,自己带领妻妾和三**网以及明教五行旗去了嵩山,又从嵩山去了福建莆田,此后直至扬帆出海,再也没有跟纪晓蓉的娘家有过什么联系。

在他的记忆里,泰山派的创始者应该是东灵道长,那是距离此时三百多年以前的人物,而距离此时三百多年以前,正是独孤

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